王立群讀史記 秦始皇

第48部分 (第2/4頁)

來模仿；寫“太陽”，它把“太陽”所有的典故和用法列出來。《太平御覽》記載了這麼一句話：“關東賊發始皇陵，中有水銀。”《太平御覽》裡提到了“關東賊”，而《論衡》提到了一個“天下盜賊”，我認為它指的是同一類人。所謂“天下盜賊”、“關東賊”就是指的關東起義軍，他們打到關中的時候盜掘了秦始皇陵。這就帶來了一個很大的問題。那麼，關東起義軍是什麼時間打入函谷關的呢？是秦二世二年的冬天，有一位陳勝手下的大將叫周文，他率領大軍打入函谷關，一直打到戲水邊上。這個戲水離秦陵非常近，秦二世驚慌了，採納了章邯的意見赦免了驪山徒，讓章邯帶領驪山徒去跟周文對抗。周文打了敗仗退出函谷關，章邯乘勝追擊，周文戰敗在河南的澠池自殺了。這裡邊，“天下盜賊”跟“關東賊”只能是指這麼一件事，就是進入函谷關的起義軍。他們有沒有可能盜掘秦始皇陵？我覺得取決於兩個問題：第一，有沒有時間？第二，有沒有力量？從時間上來看，我覺得不太可能，有兩個不允許，一是秦二世不允許，二是章邯軍不允許。因為關東起義軍一進入關中對秦二世來說可是天字第一號的大事。在此之前我們講過秦二世對關東起義軍的事情沒有放在眼裡，他採取的是一種鴕鳥政策——不承認，不面對。但是一旦進入函谷關，秦二世就震驚了，立即召開御前會議，採納章邯意見赦免驪山徒，組織反擊。所以秦二世迅速地反應，使周文的軍隊沒有時間去盜掘秦始皇陵。因為秦始皇陵不會像是你來到這個地方，搬個東西就走那麼方便，你得挖開，那是很艱難的一件事情，得要很從容地去做。何況，章邯軍也不允許，章邯組織了軍團以後，立即率兵去迎戰，而且一上來就把周文的軍隊打敗了。周文是一個不太有作戰經驗的軍官，他開始出發的時候，僅僅拿了一封陳勝發給他的詔書，和一個大將軍印就出發了。一路上，憑著這個將軍印和詔書，很多老百姓都擁護他，都參加他的隊伍，越走人越多，路上的秦軍是望風披靡。進入函谷關的時候，他已經有幾十萬大軍、上千輛戰車了，幾乎沒有遇到秦軍的什麼抵抗。等進入關中以後遇到章邯，他才遇到了真正的對手，結果一戰即敗，而且是一敗再敗，最後是戰敗自殺。你想想，在這種情況下週文能夠去盜掘秦始皇陵嗎？如果盜掘秦始皇陵，必定要分出來一部分兵力，他的兵力集中起來還打不過章邯，怎麼可能分兵啊。他還沒有把秦始皇陵挖開，章邯已經把他的墓給準備好了。他怎麼去盜掘別人的陵呢？所以我覺得這個“天下盜賊說”也不太可靠。

第三種說法，叫“無名賊盜陵說”。這無名賊是我起的。因為我看到中唐時期有兩個很有名的詩人，一個叫鮑溶，一個叫白居易。鮑容的名氣不太大，鮑溶寫了一首詩叫《經秦皇陵》，很長一首詩，我們不能全引，就引其中有關的四句，這四句這樣說：“山河一易姓，萬事隨人去。白心晝盜開陵，玄冬火焚樹。”這話已經說得很明白了：江山一改姓，所有的事你都做不了主，任憑人家去做了。人家大白天就能挖開你的陵墓，這就叫“白晝盜開陵”。鮑溶光說盜陵，也沒有寫誰盜陵，所以我給他起了個名字叫“無名賊”。另一首詩是白居易的，白居易這個名字大家非常熟悉了，他在《新樂府》五十首詩中間有一首叫《草茫茫》，這首詩寫得很漂亮，非常有名。我讀一下全文，大家可以聽一聽。“草茫茫，土蒼蒼。蒼蒼茫茫在何處？驪山腳下秦皇墓。墓中下涸三重泉，當時自以為深固。下流水銀象江海，上綴珠光作烏兔。別為天地於其間，擬將富貴隨身去。一朝盜掘墳陵破，龍槨神堂三月火。可憐寶玉歸人間，暫借泉中買身禍。奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。憑君回首向南望，漢文葬在灞陵原。”這首詩，白居易是提倡薄葬，反對厚葬。他說那個厚葬，人們都想把自己陵墓藏的寶越多越好，但是不會想到，藏得越多，被人挖開的時間就越早，被反覆挖開的次數就越多；你的寶多，人家都想去分一杯羹。這樣的話，大家也不必去炒股了，乾脆挖開一個墓，讓馬未都來一鑑定，就可以拿去賣了。那都是秦始皇陵的寶物，都是好東西啊！誰不想去挖呀！所以說“一朝盜掘墳陵破，龍槨神堂三月火”，這樣一來，秦始皇陵就被盜了。這是白居易寫的。但白居易像鮑溶一樣，他沒有寫誰盜掘。這個很好理解。詩人寫詩不重文獻，最重要的就是抒發自己的感慨。白居易寫這個《新樂府》就是說，當皇帝的人你千萬不要厚葬，誰厚葬，誰將來就會被挖開，把你嘴裡面含的珠子都給摳出來，什麼耳墜子、嘴裡含的珠子全摳出來，一樣都不給你留，最後甚至把你的屍骨搞得狼藉不堪。白居易寫的這首詩《草茫茫》，反