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沒有什麼創新措施，或者應該說他的創新就是迴歸，劉秀的這種經濟復古措施效果顯著。
兩種復古為何一勝一敗
劉秀復古，贏了；王莽復古，敗了，同樣是復古，差距咋就這樣大呢？
這兩種復古從本質上是由巨大差異的。王莽的經濟復古意圖恢復周朝舊制，當時距離西周已經七、八百年，周代的人口規模、社會激勵制度、知識存量都和此時有了巨大的差距，光中央政府直接統領的土地面積是已經發生了質變，大了多少倍呢，人口數量也翻了好幾翻呢，舊制度怎麼用？另一點是，我一直懷疑王莽的經濟改革預案是怎麼訂出來的，是參考的哪些儒家經典，這些經典是不是都是在西漢初期、秦代已經被篡改了好幾輪了都，他的理想模本沒準和周朝也相去甚遠。他的經濟模式古不古、新不新、不現實、不理想，他不敗，那就沒天理了。
劉秀復古，復的是西漢舊體制，儘管前面已經分析了該體制的種種弊端，但這種制度是當時人類、在其經驗、智慧下，所能想到的最好的管理體制了。回首公元初年的歲月，漢帝國是世界上最為龐大的帝國、人口眾多、疆域無邊，其他任何一個民族、國家政府都沒有承擔過管理如此經濟局面的責任，前無古人，沒有範例，從現在的角度看，西漢政府的解答雖然不是最完美的，但其運作模式、其調集資金、人力的龐大運作體系，在中華大地上還是行之有效的，是已經經過二百年歲月完善、考驗過的了，這種體制超出了一般個人的人生體驗，一個個人很難扭轉、超越這種數代人智慧、習慣的結晶產物，與其相比個人是相當渺小的，所以劉秀沒其他選項可以選，他也別無選擇。
其他文明發展情況
西漢帝國起於公元前206年，終於公元8年，東漢帝國起於公元25年，終於公元220年，橫跨四百多年的風雨。與此同時，世界上其他各個文明體也是蓬勃發展啊。
條條大路通羅馬
漢帝國聳立在東方之時，一個同樣龐大的帝國也在西方崛起，這就是羅馬帝國。在我們的古籍中依稀可見這位西方帝國的些微身影，大秦、驪軒這些古書上的地名都模糊的指向了羅馬。羅馬帝國一般被分為前期帝國（公元前27年到公元192年）和後期帝國（公元193年到476年）兩個階段，前期帝國大帝圖拉真統治期間，羅馬帝國的統治面積達到了約590萬平方公里，雖然比俺們的大漢帝國要面積小，那也是世界古代歷史上最為龐大的帝國之一了。
吉本在《羅馬帝國衰亡史》中描述到：帝國統治下的行省名單能排出長長的一列，運動場、大劇院、海神廟、神殿、浴場、水渠、凱旋門、廊柱種種美輪美奐的建築在這片土地上挺拔、生長，那時候，義大利號稱自己已經有1197座城市，高盧則吹噓自己有了1200座城市，作為帝國的一個偏遠省份，西班牙也表示自己有360座城市，此外據說還有300座亞洲城市也臣服在羅馬帝國之下。這上千座城池也已經被羅馬公共大道所連線，這些大道中部築成高臺，路基由沙子、碎石、三合土鋪成，最上面鋪著石塊，路修的非常結實，讓這些路承受了1500年的風雨後還依然存在。（哈，象不象秦帝國的馳道？）羅馬各地每隔五、六英里就有一個驛站，40來匹馬在驛站備用。葡萄、蘋果、亞麻、苜蓿都已經在羅馬的土地上生長。
羅馬的外貿也是非常繁榮的，每年夏至前後會有一個120艘船組成的船隊從埃及出發，遠航錫蘭（今斯里蘭卡），錫蘭是南亞大陸上地理位置非常便利的一點，亞洲的商人也把錫蘭視作最重要的貿易口岸，巴比倫的地毯、中國的絲綢、珍珠、寶石都源源不斷的流向羅馬。當時羅馬*已經開始有人抱怨，為了購買這些奢侈品，國家的財富已無可挽留的流到了外國和帝國。有人估計，羅馬帝國當時每年因外貿流出的白銀高達80萬鎊。
在西漢、東漢交接之時，最後的晚餐已經結束，耶穌已經從墓中死而復生，保羅正在大力宣揚基督的精神，不過在起初的一二百年間，基督教是作為異教被羅馬帝國禁止的，基督教信徒受到*，甚至被處死。直到公元313年，羅馬帝國皇帝君士坦丁大帝頒佈米蘭詔書，從而使基督教成為政府所允許的宗教。公元325年，尼西亞信經在第一次尼西亞公會議上透過，併成為基督教的最基礎的原則，現在幾乎所有的基督教教派都接受這一原則。公元392年，羅馬皇帝狄奧多西一世宣佈基督教為國教。從此，基督教開始迅速發展起來。
古羅馬帝國的皇帝們玩起通貨膨脹的把戲，一點也不比漢武帝
