第14部分 (第1/4頁)
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被他叫醒時發現天已經昏黃,我們來到了規模如同城市一般的建築群中。被他叫醒時看到他臉又有些紅,估計是我的睡像不雅讓他不好意思了。我本來還有點尷尬,下了馬車看到眼前的建築群時馬上忘了尷尬是何物了。
我眼前的,就是龜茲歷史上最有名的寺廟——雀離大寺,始建於魏晉時期,是西域境內遺留下的最大的佛寺。玄奘在《大唐西域記》中的翻譯是照怙厘大寺,玄奘取經經過龜茲時,是這座寺院的最盛期,佛寺的建築蔓延到銅廠河東西兩岸的斜坡和高山上。他曾經在此講經60多天,留下的記載是21世紀研究這座寺廟的珍貴資料。大寺往北有一個維吾爾族村子,據說就是“女兒國”舊址,是西遊記裡“女兒國”的原型。到底是不是,沒人知道了。北面的山上還儲存有幾座殘留的禪窟,留有龜茲文字和佛教壁畫,據說佛像是後來被伊斯蘭教眾砸毀的,因為他們痛恨有形體的偶像崇拜。
雀離大寺以銅廠河自然分出東西寺區。現在的庫車,稱其為蘇巴什故城,是庫車除了克孜爾千佛洞外最重要的龜茲遺址。我在庫車考察時,去照怙厘大寺只能說“蘇巴什故城”,講“照怙厘大寺”估計沒點歷史底子的都不知道是什麼。而實際上,蘇巴什故城是指河西寺廟南頭的一座小城,是為了這座超大的寺廟所建的附屬城,供來此禮佛的人食宿。就在城內,也以塔寺為主,大大小小的塔看得人眼亂。
我們現在就在蘇巴什故城內。他領著我,走到了城裡一座僻靜的小院子。開啟門的是個老者,我看著覺得眼熟,老者也盯了我半天。然後我想起來了,是國師府的老管家,叫摩波旬,是鳩摩羅炎從印度帶來的侍者。當老者終於記起我是誰了,不出我意料地伸手指著我啊啊了半天。羅什用梵語跟他講話,他慢慢平靜下來,但還是滿腹疑惑地帶著我進屋。
有一個小小的院子,正中是個不大的三開間,兩旁有兩開間廂房。跟大多數龜茲的家宅一樣,搭了葡萄架子,滿院的鮮花。正是葡萄成熟時節,空氣中一股清淡的香甜。屋裡裝飾簡單,床,櫃,桌,椅,沒有一絲多餘的物品。卻是一塵不染,看上去非常清爽。唯獨兩面靠牆的書櫃,擺滿整牆的書。粗粗一看,漢文梵文吐火羅文都有,有些書有點眼熟。
“這裡是我讀書的居所。”見我掃視那兩櫃子書,說道:“弗沙提婆沒有興趣,父親便將家中藏書都給了我。”
“你住這裡麼?”
“我自有寺中可住。這裡,不過是用來清淨讀書之處。”他臉上風清雲淡,眼睛卻沒看我:“你放心住這裡,摩波旬夫妻會照顧你的起居。”
他出去了一會,我在房裡收拾東西。等他進來,看到他拿著瓶藥酒和乾淨的棉花,細紗布。我想自己包紮,藥酒碰上破口處,疼得我呲牙咧嘴。默默在一旁看著的他,怪我太毛手毛腳,拉過我的手掌,輕輕用棉花沾著藥酒擦拭。手上的傷其實不重,倒是肘部磨得比較厲害。我把袖子捲上,將紅腫的傷口伸到他面前。
他看見我露出一段手臂時愣了一下。沒有給我包紮,只是用複雜的目光在我手臂上游走。我突然意識到如今眼前的不再是那個身板單薄稚氣未脫的少年,如今的他,可是與我同齡的成熟男子。我這樣在古代人面前露出大截胳膊,實在不太合適。我放下衣袖,告訴他我自己來就可以了。
他不發一言,突然一把抓過我的手臂,撩開袖子,拿起藥酒擦拭。他的動作其實不太溫柔,可他那嚴肅的神情,讓我忘了喊疼,只顧細細凝視他。
昏黃的油燈下,他狹長的側臉被光線剪出淡淡的一圈暈,長長的睫毛微微自然上翹,高挺的鼻子和緊抿的嘴,帥氣地讓人無法呼吸。跟他的距離這麼近,他身上傳來淡淡的檀香味,燻得人犯迷糊,只想再靠近一點點。我突然覺得,我得早點走了。不然,我會犯錯誤的。而這樣的錯,別說老闆肯定得劈死我,連我自己,都不會原諒我自己。
摩波旬的妻子端著吃的進來了。把那曖昧的空氣沖淡了許多。看見我時還是禁不住細細打量,我不知道羅什是用什麼理由讓他們相信我的再現,只好對她扯個很沒形象的笑。後來問了羅什,他告訴我我是艾晴她侄女。我笑死了。這個說法,還真。。。。。。不過,和尚不是不能打妄語麼?剛想取笑他,又忍住不說了。不然,我還能想到什麼更好的解釋麼?
“對了,我上次離開時有個揹包沒帶走。你可還留著?”我有那麼多現代物品拉這裡了,包