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第一章 永恆的羅馬(3)
人類在邁入文明門檻後,幾乎不約而同地選擇君主專制政體作為社會管理模式和政治模式,並大都陷入了專制社會治而後亂、亂而後治的興亡更替的迴圈之中。但是雅典和羅馬卻走出了這一惡性迴圈,建立了令後世讚歎不已的民主制和共和制。
在傳說中的羅摩路斯建城之後,羅馬經過了240多年的“王政時代”,和中國的黃帝、堯、舜、禹時代相似。當時,羅馬的王只是部落的最高首領,在軍事、法律、宗教方面掌有大權,但是專制色彩並不強烈。“王政時代”共經歷了8個王,前5個王都不是世襲,而是由選舉產生,正如中國的堯、舜禪讓一樣(中國的堯、舜時代還沒有選舉)。以後這些王的權力逐漸增強,王位的更替中開始出現陰謀和暴力的因素。特別是到了“王政時代”的第八王塔克文,性格殘暴,不得人心,他的3個兒子也橫行不法,欺壓百姓。公元前509年,塔克文的某個兒子強姦了一個貴族的妻子,激起了廣大平民和一部分貴族的強烈憤怒,他們聯合起來推翻了塔克文的統治。從此以後,“王”這個字眼就一直為羅馬人所深惡痛絕。他們選舉推翻塔克文統治有功的兩個貴族為執政官,以相互制約,平衡權力。這樣,羅馬就由王政走向共和,其爆發點則是王子強姦貴族夫人的事件,這也是一個“性愛可以影響歷史”的歷史事例。
在建立繁榮強盛的大國過程中,古羅馬人堅強勇敢地征戰,質樸務實地創業,使羅馬精神日臻完善精進,人們都以自己是一名羅馬公民而引以為榮。古羅馬人有一種作為國家主人翁的責任心和自豪感,因而積極參與政治活動,踴躍從軍出征,急欲為國效力,表現了高度的愛國熱情和堅毅無比的決心。他們有著較強的參政意識,積極爭取民主權利,擁護共和制,這是其他民族中十分少有的。羅馬在其發展初期連年征戰,屢經挫折而最終轉敗為勝、迅速發展壯大的奧秘正在於此。
當然,羅馬的發展也不是一帆風順的,整個羅馬並不是鐵板一塊,其中充斥著貴族和平民的鬥爭,這種鬥爭幾乎從廢除王政後就開始了,前後持續了200餘年,是羅馬共和國前期的歷史主題。雙方鬥爭中雖然也有陰謀、暗殺和流血,但由於雙方的剋制和妥協,始終沒有爆發大規模的暴力衝突。平民採取的最激烈的鬥爭方式是不合作,稱撤離運動,即有組織地撤離羅馬城。當時連年戰爭,平民為羅馬軍隊所不可缺少,因此,他們的撤離對貴族來說是致命的。平民第一次有組織的撤離發生在公元前494年,這次雙方衝突的直接原因是債務和債務奴役。當時,法律規定債權人有權隨意拘留債務人,還可以把他們賣為奴隸或罰做苦役,平民上訴卻又得不到公正的判決。於是,平民組織起來,撤離到羅馬城外的一座山上,準備另組國家。貴族十分驚慌,急忙要求和解。這次鬥爭的結果是平民保民官的設立。從此以後,平民一般透過保民官與貴族進行鬥爭。
這種鬥爭貫穿了羅馬的整個歷史,也推動著羅馬歷史的前進。以後,《十二銅表法》的頒佈,格拉古兄弟的政治改革和經濟改革,馬略的軍事改革,都是為了調節羅馬貴族和平民之間的矛盾,羅馬就在這種矛盾發展的過程中日益強大起來。
可是,雙方的矛盾並沒有得到根本解決。馬略軍事改革20多年後,羅馬出現了第一個軍事獨裁者蘇拉,他進軍羅馬後,實行恐怖統治,獨斷專行,為所欲為。在他之後羅馬政壇又出現了“前三頭聯盟”,即龐培、克拉蘇和愷撒。在權力鬥爭中,愷撒擊敗了龐培,使個人權力達到頂峰。他在位期間,進行了許多卓有成效的改革,奠定了羅馬帝國的基礎。他的勢力迅速向羅馬周邊擴張,他干涉埃及王位鬥爭,將年幼的國王托勒密的姐姐克麗奧佩脫拉扶上王位,並和她生了一個兒子,還計劃扶植這個孩子統治羅馬,引起了一些羅馬貴族與平民的不滿。公元前44年,愷撒遇刺身亡,由於他的卓越功勳,他被殺後反而更具威望。 。 想看書來
第一章 永恆的羅馬(4)
“前三頭聯盟”以後出現了“後三頭”統治,即雷必達、安東尼和屋大維。經過一系列###,屋大維最終獲勝,執掌大權。他雖然保留了共和國的名義,實際上卻逐步改變了共和國制度。這是羅馬帝國的黃金時代。自公元前8世紀建立城邦以來,羅馬經過700多年的征戰,在公元前27年,變成了地跨歐亞非三大洲、地中海成為其內湖的龐大帝國。從此,羅馬帝國以其顯赫的地位聞名於世。
羅馬帝國的第一位皇帝蓋烏斯?屋大維被人們尊稱為“奧古斯都”,這個詞兼