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22 在“大躍進”年代(4)

周揚的這番話在當時自然不足以阻止“左”的思潮發展。1958年10月召開的全國文化行政會議提出,群眾文化活動要做到:“人人能讀書,人人能寫詩,人人看電影,人人能唱歌,人人能畫畫,人人能舞蹈,人人能表演,人人能創作。”還有什麼“全民鬧創作,生產猛躍進”,“寫中心,畫中心,唱中心”,“中心要啥,文化工作搞啥”等等。在“左”的東西已經形成氣候的情況下,人們是很不容易一下明白過來扭轉過來的。

在1958和1959年,周揚出差和講話次數特別多。他所到之處,不論是在蘇州、武漢、河北、北京、廣東、上海等地調研,還是出席各種有關會議,他都要講演一番,一方面熱情肯定“大躍進”的成績,一方面注意糾正“大躍進”中出現的偏差,對文化建設問題提出自己的看法和建議。

1958年8月,周揚在河北省委宣傳部召開的全省文藝理論工作會議上說:“馬克思主義認為:文化、教育、科學都要為革命的政治服務,為社會主義、共產主義服務,凡是有利於生產力的發展和社會進步的,就是好的,反之,就是壞的。”(《周揚文集》第3卷第34頁)這一年冬,他在北京大學作的題為《建設馬克思主義的美學》的講演中,對政治作了一個新解釋,他說:“大家一心一德搞建設,這就是政治,一切都要服從這一政治”。周揚的這些重要觀點,同十一屆三中全會以後,鄧小平、黨中央提出的生產力標準的問題,一切以經濟建設為中心,一切都要服務於經濟建設這個中心的問題,如出一轍,儘管沒有後來講的那樣透徹、完備和充分。

1959年2月12日,周揚在宣傳工作座談會上說,文化搞得太多要亡國的。現在有些做法,值得檢查。文化要紮根到群眾中去,但要有正確的方針。第一要有利於發展生產。發展群眾文化是滿足群眾需要,是為了發展生產。工人、農民要在生產上放衛星,不是在文藝上放衛星。文化配合生產,為生產讓路,是積極的。不是生產為文化服務,是文化為生產服務,不是群眾為文化服務,而是文化為群眾服務。在思想上,文化應當是先鋒,在事業上,文化應當讓路。群眾的需要首先是教育,其次才是文化。要把最好的東西給群眾,群眾首先要看戲,不是首先自己演戲。提倡人人能寫詩、人人能畫畫、人人能表演……是不愛惜民力,不愛惜天才。

14日,他在河北省、市文藝領導幹部座談會上又說,什麼是群眾的需要?一是生產,二是教育,三是透過文藝受教育,四是透過文藝得到休息和娛樂。群眾主要是搞生產,這是個方針問題。對群眾文化工作提那些過大的口號,就會走向歪路。給群眾好詩、好畫、好歌、好戲是文藝工作者的義務,群眾有權利提出這個要求。

要群眾自己去寫,這是他的自願、現在有些誇大,群眾寫了一首好詩,叫他寫10首,你可以鼓勵他這一首好詩,他自己願意的話還可以多寫,但你不能規定他寫多少首詩,你沒有這個權利。現在把這種關係搞得不那麼清楚,解釋得有些狹隘。

20日,他在創作工作座談會上再一次指出:“有些文化部門提出了一些不恰當的要求,那是不好的。比如群眾會寫詩、繪畫、唱歌、演戲,這很好,我們應該去輔導和幫助他們,但不能因此要求人人會寫、會畫、會唱、會演。……既不可能,也無必要,而這樣過分要求的結果,勢必使創作妨礙群眾的正業,群眾的正業是生產,包括工業生產和農業生產。”“我們不贊成群眾放衛星,因為這樣衛星滿天飛,把衛星弄得庸俗化。蘇聯好不容易才放了幾個衛星,那裡來那麼多的衛星?再說真是滿天飛的話,也不成其為衛星了。所以,作為政策層層佈置下去放衛星是不好的,這勢必使文藝不是去配合生產而走向妨礙生產。”(《周揚文集》第3卷第82、84頁)

在周揚這次講話半個月之後,即3月4日,毛澤東在鄭州中央政治局擴大會議上的講話中說,叫每個人都寫詩,幾億農民要寫多少詩,那怎麼行?這違反辯證法。辯證法是一步步地發展,質變要有一個過程,怎麼會有今年內每個人要寫多少詩呢?放體育衛星、詩歌衛星,

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