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孫權其人，有其父兄之風，在戰場上極為銳躁，經常親自殺入敵陣。這次危險，就是孫權自己找來的。作為其貼身護軍大將的周泰，屢次救他脫險，渾身是傷，基本上沒什麼好地方了。
“草束借箭”故事的原形是唐朝“安史之亂”時，安史叛軍長期圍困唐軍重要據點睢陽，久戰之下，城中缺箭，守軍想出一個辦法：在月晦的夜間從城牆上向下縋很多草人，叛軍以為是守軍派出突圍的別動隊，於是亂箭齊射，箭射在草人上，就被帶回城中。守軍用這個辦法，跟叛軍“借”了不少箭。羅貫中是懂得軍事的人，這個戰例他一定也是掌握的。
在歷史上，根本沒有諸葛亮借箭的事情。因為當時刮北風，在江北的曹軍不怕火攻，諸葛亮的草船卻怕火攻，而且船是連在一起的，這邊岸上有一支火箭射去，諸葛亮、魯肅非變“烤魯諸”不可。更兼諸葛亮是秘密行動，如果草船失火，逃回南岸，搞不好連周瑜的水寨都燒了。
所以，《演義》中諸葛亮的這種行險，相當於玩命，而且還不僅僅是玩自己的命。
回到《演義》之中，羅貫中為什麼要讓諸葛亮賭命，冒著被燒死的危險，去玩“草船借箭”呢？
羅貫中煞費苦心，編織了赤壁之戰中的很多細節，正是要從這些地方為讀者揭示出，曹操為什麼不能統一天下，而劉備為什麼能夠實現割據一方的基業，諸葛亮後來又為什麼不能北伐成功，以及孫權為什麼沒能實現打通上游的“長江戰略”。羅貫中是把自己對這些歷史人物因為性格而影響到事業的內因，鋪開在我們面前。
“草船借箭”這一段，就要集中表現周瑜的意氣用事，諸葛亮的耍小聰明和曹操的越級瞎指揮。
周瑜不僅這次要透過“軍令狀”除掉諸葛亮，前後還有多次想幹掉他。之所以未遂，其實不為別的，只是因為孔明太狡猾，每次都能夠識破周瑜的心思——這樣的人將來成為對手，定為大患，所以周瑜一定要先下手為強——後來，《演義》中諸葛亮果然成了他的大患，直到把周瑜“氣死”。周瑜少年得志，一直被孫吳陣營力捧，從來都是“頭號種子選手”，三十多歲了，還被稱為“周郎”，形成了“性格懸滯”，心理年齡保持在25歲左右，且情商很低。
這時候，天上掉下個諸葛亮。
在周瑜眼中，諸葛亮比他帥，比他年輕，比他聰明，他在心理上無法接受這個事實——程普比周瑜老，比周瑜醜，比周瑜笨，縱使一時無禮，周瑜也能包含他，因為跟程普比，周瑜有優越感。其實，周瑜帶兵叱吒風雲的年紀，諸葛亮還在家裡研究“三個好玩的木頭人”呢，只是周瑜的心態發生扭曲，已經不能理性地看待自己了。
但是，諸葛亮偏偏要刺激周瑜。
《演義》中，初出茅廬的諸葛亮，到江東後舌戰群儒、激怒孫權、刺激周瑜，連番表現，都是要出風頭，表現自己的超人之處，甚至不惜靠耍小聰明來實現這個目的。結果，風頭是出了，除了唬住“老實人”魯肅，其實是把東吳上下全都得罪了一遍，給後來孫、劉翻臉埋下了隱患。
在“草船借箭”冒險的策劃和實施過程中，諸葛亮利用了很多僥倖因素。
其中最大的僥倖因素還不是曹兵有沒有射火箭，而是曹操一時衝動，越級瞎指揮：“操此時因見水軍未整，自到江邊提調。”其實，曹操對水上實戰是徹底的外行，所以，他嫌水軍的四千弓弩手不夠，又讓張遼、徐晃調來六千旱寨內的弓弩手助射。
即便如此，羅本《三國》中這一段也多次強調：諸葛亮這次冒險，一共得箭“九萬餘枝”，並不夠應有之數。而毛本為了表現諸葛亮神機妙算，先刪去了曹操越級指揮那一段，又每船給多算一千枝箭，這樣總數輕鬆超過了十萬枝。
如果曹操放手讓手下眾將隨機應變，諸葛亮、魯肅很可能已經輕鬆被擒。魯肅在船中驚恐萬狀，就是想到這種可能。
曹操輕鬆拿下荊州，被大好形勢衝昏頭腦，放任了自己多疑自專的性格缺陷，這是他最終鎩羽而歸的最主要原因。曹操自己打敗了自己。
諸葛亮戲劇性地獲得了箭“九萬餘枝”（其實也確是戲劇性虛構），令周瑜、魯肅“慨然而嘆”甚至“拜服”。在多重刺激之下，周瑜也想不到軍令狀上“十萬枝”的數目了（剩下的微不足道的幾千枝箭，很容易從別處臨時搞到，或者也很有可能在這三日的磨洋工中已經完成了）。魯肅稀裡糊塗經歷了一場九死一生的
