懷疑一切提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
秋時期，魯國有一位名叫公儀休的宰相就非常明智，他懂得勤政廉潔是本，職位俸祿是末，他人送禮給他是因為他有職權，想從他的職權中得到好處，而他的職權又是由他的勤政廉潔、為國效忠獲得的。因此在位期間，公儀休從不接受別人的送禮，由此獲得了美名。
公儀休身為宰相，大權在握，而且他非常喜歡吃魚，所以魯國有一些為了謀求個人利益的人，爭先恐後地買好魚來送給他。可是每次別人送魚給他，都被擋在了門外，來人最後只好把魚帶回去。
公儀休的弟弟對此很不理解，他問公儀休：“兄長不是很喜歡吃魚嗎？他們既然誠心送給你，為什麼不收呢？”公儀休笑了笑，說：“正是因為我喜歡吃魚，所以才不收人家送來的魚呀！你想想看，如果我收了人家的魚，就欠了人家一份人情，欠了人家的人情就要為人家辦事。人家就是因為有難辦的事，才會捨棄錢財來託這個人情。收了人家的禮，為人家辦不該辦的事， 豈不是徇私枉法嗎？”
弟弟雖然點頭稱是，但總覺得兄長說得未免過於嚴重了，於是不屑地說：“兄長實在把事情看得過於嚴重了，吃人家送的魚未必能和徇私枉法聯絡在一起。再說，親朋好友託人說情也是人之常情，算不了什麼。”
公儀休板起面孔，十分嚴肅地說：“別的不說，可那樣做的話，我以後就吃不成魚了。因為收了人情，為人辦違犯法律的事，我便會丟了官，丟了官還會有人送魚給我嗎？現在我不收人家的魚，至少我可以自己買魚來吃，而且心安理得。你說哪樣更好呢？”
聽了公儀休的這一番話，弟弟佩服得五體投地。
日勤三省，夜惕四知
這句賢文出自我國曆史上的兩個典故，一個是孔子的學生曾子，另一個是東漢時期的東萊太守楊震。
“日勤三省”是關於曾子的：曾子堅持“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”翻譯成現代白話的意思就是：“我每天多次反省自己：做事是否敬業？與人交往是否誠信？學過的東西是否經常複習？”
“夜惕四知”出自東漢時期的名士楊震。楊震被稱為“關西孔子”。他做官後，十分清廉，從不接受別人的賄賂。他在任東萊太守時，有一次路過山東的昌邑，他的學生王密正在這裡做縣令。夜裡，王密帶著十斤黃金來見楊震。楊震非常生氣地說：“故人知君，君不知故人，何也？”王密說：“暮夜無知者。”楊震反駁道：“天知、神知、我知、子知，何謂無知也？”王密聽後十分慚愧，只好帶著黃金告退。從此，人們都知道楊震是一個清廉無私的人，楊震也因此而名傳千古。
“日勤三省，夜惕四知”要求我們，做人要像曾子那樣經常反省自己，修正錯誤，揚長避短，完善自我；還要像楊震那樣清正廉潔、遠離貪慾。
種上莊稼，消除雜草
一位博士生導師帶著他的一批弟子參加社會實踐，周遊了許多名山勝景，拜訪了許多官員和學者，現在就要回到學校了，弟子們自以為見多識廣，滿腹經綸。
在進學校之前，導師領著弟子在郊外的一片草地上坐了下來，準備給弟子們上最後一課。
弟子們圍著導師坐下，導師問：“我們現在坐在什麼地方？”弟子們說：“現在我們坐在郊外的曠野裡。”導師又問：“曠野里長著什麼？”子弟們說：“長滿了雜草。”
txt小說上傳分享
若要人不知，除非己莫為（3）
導師說：“現在我想知道，如何除掉這些雜草。”弟子們非常驚愕，他們沒有想到老師會問這麼簡單的問題。
第一個弟子說：“老師，只要有鏟子就夠了。”導師點了點頭。
第二個弟子說：“用火燒也是很好的一種辦法。”導師微微笑了笑。
第三個弟子說：“撒上石灰就會除掉所有的雜草。”
接著第四個弟子說：“斬草除根，只要把根挖出來就行了。”
等弟子們都講完了，導師站了起來，說：“討論就到這裡，你們回去後，按照各自的方法除去一片雜草。一年後，再來這裡相聚。”
一年後，弟子們都來了，不過原來相聚的地方已不再是雜草叢生的曠野，而是變成了一片長滿穀子的莊稼地。弟子們在谷地邊上坐下，等待導師到來，可是一向守信的導師始終沒有來。
幾年以後，導師逝世了，弟子們在整理他的文稿時，發現了導師寫下的結論：要想除掉曠野裡的雜草，方法只有一種，那就是在上面種上莊稼。同樣
