白雪烏鴉

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比劃著，說是他再說這東西不好，就戳爛他的嘴。那天喜歲回家，把指甲套的事說與父母，于晴秀說：“我估摸著，他出宮，跟這個指甲套有關。”周耀祖說：“你懷疑指甲套是他偷出來的？”于晴秀說：“反正女人用的東西，落到男人手裡，總歸是蹊蹺的。”

鼠疫蔓延的時候，翟役生見著喜歲，不騷擾他了。他也不像從前那樣，走路時佝僂著腰，沒筋沒骨的樣子。如今他昂首挺胸，神采飛揚，好像每天都在過節。喜歲要是碰到出殯的和街頭的死人，不敢靠前，眼淚會不由自主地流下來；翟役生逢著呢，則會快步湊到跟前，仔仔細細地打量，越看越舒心，好像一個大煙鬼吸足了煙泡，兩眼放出陶醉的光輝。

人們為了預防鼠疫，什麼法子都用上了。有的人迷信放血，說是每天早晨用針挑出中指的一滴血，血液就不會有毒素，感染

不了鼠疫。有的說刮痧和針灸管用，中醫鋪的郎中，被絡繹不絕的求診者，折騰得頭昏腦漲的。還有的人不食五穀，端坐家中，靜心打坐，說是這樣周身氣血暢通，肺腑澄明，可以百毒不侵。這些法子中，最令喜歲著迷的，就是周於氏過陰。祖母一過陰，喜歲就不想到街上去了，因為聽祖母歷數人們前世的冤孽，是件有趣的事情。

周於氏曾因狐仙附體，把半個傅家甸的香火都聚攏過來了。失去神靈照耀的她，這些年來，過得黯淡無光，心灰意懶的。誰想到鼠疫之後，她突然能過陰了。周於氏只要在供奉著神靈的香案上，燒上三炷香，叩首長跪，起來後緩緩坐在棗木圈椅裡，雙目微合，凝神片刻，就會打個激靈，剎那間去了另一世。在她靈魂出竅的時候，慕名而來的人只要跪在她面前，誠心問自己前世今生的過失，周於氏就會一一道來。聽人說，只要誠心悔過，就不會死於鼠疫。因為瘟疫劫走的，是在靈魂上犯了罪的人。一時間，周家的香火，又旺了起來。來人除了帶香燭果乾、美酒佳餚供奉神靈，還會給周於氏扔下一點錢。所以這段時間因著祖母過陰，喜歲沒虧過嘴。吃了杏幹還有葡萄乾和紅棗，吃了醬牛肉還有五香豆乾和魚鬆，簡直跟過年一樣。　。。

過陰（4）

祖母過陰時，歷數的人的過失，在喜歲聽來，比戲園裡說書的還要有意思。比如賣豆腐的老高頭，就被周於氏說出，他八歲時用瓦盆悶死過一窩雞雛，十幾條命喪在他手裡。而老高頭小時淘氣，確實幹過這事。周於氏給他指出的還債方式是，開春時抓上一窩雞雛，把它們養大後，送給老弱病殘者食用，債就清了。再比如開煎餅鋪子的劉二嫂，周於氏說她雖然沒有幹過殺人放火的事，但因為心口不一，見著東說西，見著南講究北，攪得妯娌反目，鄰里不和，缺了大德，地獄裡正缺這種該被割掉舌頭，

放到油鍋上煎的鬼。劉二嫂聽了嚇得直抖，一個勁兒給神龕磕頭，說是將來再也不敢了，問怎麼樣才能彌補過錯。周於氏讓她擺上兩桌酒席，把那些被她亂嚼舌頭後不相往來的人請到一起，賠個不是，解開疙瘩，吃頓和氣飯，孽就消了。

比起一個人今生的過錯，喜歲更愛聽人前世的罪孽，那實在太有意思了。原來人的前世，大都不是人。有的是牛，有的是馬，有的是豬，還有的是花、是草，甚至是蛇。它們都能轉世成人。它們造的孽，也千奇百怪。牛踩死了要成仙的蛇，馬啃了不該入口的還魂草等。當然，也有人的前世是人的，但那個人，跟現在的人又不一樣。有的人前世是盜賊，有的人是馬伕，有的人是獄卒，還有的人是富家小姐。他們在前世幹些什麼壞事呢？盜賊就不用說了，馬伕呢，與東家的婆娘偷情，把東家活活氣死了；獄卒因為心不順，整天鞭打冤屈的囚犯，把人給打殘了；衣食無憂的富家小姐，見門前來了叫花子，不施捨反倒放狗咬人家，等等。喜歲聽這些故事時，覺得祖母不是祖母了，而是天上的仙人，無所不知，無所不能。造訪者一走，喜歲就會甜甜地叫一聲：“奶奶——”央求她把過陰的本領教給他，說是他賣不動報時就幹這個。周於氏回陽後，通常疲乏得很，要吃上兩塊點心，喝上一壺茶才能緩過神兒來。她懶得搭理喜歲，用過茶點，就上炕歇著了。喜歲受了冷落，有了怨氣，有一次趁祖母睡著了，竟用雞毛撣子撫弄她的臉，學貓叫。祖母迷迷糊糊中便數落起了貓：“大冬天的，叫什麼春啊。”逗得喜歲嘻嘻直樂。

一天傍晚，周於氏過完陰，喜歲又纏磨她，要學過陰的本領。周於氏長嘆一聲，說：“你個不成器的東西，在戲班子非要學小丑！你這輩子呀，就是個小丑的命！過陰可不是學來的，那是神靈給的本領，你個不開竅的東西，還是賣報混飯吃吧！