中庸的智慧

第8部分 (第2/4頁)

26節：善謀但不奸詐（3）

曹操急問荀攸：“有什麼好辦法呢？”荀攸說：“可以先摧毀城牆，即可一舉進攻。”於是，曹操指揮曹軍引沂水和泗水灌進下邳城，大水沖垮了城牆，呂布軍隊不戰而敗，呂布則被曹操活捉而殺。？

兵貴神速，戰在不僅勝敵之武力還要勝敵之意志才能徹底將敵人摧毀，荀攸此次之計，我們有什麼可指責的嗎？袁紹死後，他的幾個兒子為了私利相互爭鬥。建安7年，荀攸隨曹操討伐袁譚、袁尚，到了黎陽。第二年曹操又去征伐劉表，正在這時，袁譚、袁尚兄弟二人為爭奪冀州發生內訌，為了打敗自己的弟弟，袁譚派人到曹操軍中乞求歸降，請曹操援助自己。曹操請謀士大臣商議，大多數人認為應當先討劉表，劉表強大，而袁譚、袁尚不僅不團結，相互之間爭鬥不息，而且有智計，也沒有得力的將領、謀士輔佐，是不足為慮的，只有荀攸不同意這種意見，他說：“劉表父子如同豚犬一樣，只是看門守家而已，並沒有征服天下的雄心壯志，要不然正當天下混亂大有作為的年代，他卻守在江、漢之間穩坐不動。袁紹曾佔據四州地盤，擁有精兵50萬，基礎十分雄厚，經過了多年的經營，已經贏得了人心，現在他們兄弟相爭正是我們滅掉他們的大好時機，如果我們不接受袁譚的投降，使他感到無路可走，再去和他的弟弟講和，到那時，他們兩人和睦相處，子承父業，那麼天下的苦難就不可能平息了。如今他們兄弟相殘、勢不兩立，如果其中有一人被兼併，那麼他們的力量就強大多了，會不易對付，應該趁他們內部戰亂的時候攻擊他們，天下就平定了，可不能坐失良機啊！”？

正因為荀攸性格敦厚，盡心盡力，讓曹操一次又一次的採納了他的建議，出兵打敗了袁尚。袁尚被消滅以後，果然不出荀攸所料，袁譚立即反叛曹操，這樣一來，他就勢單力孤了，曹操在南皮將袁譚殺死。？

平定冀州之後，曹操在向皇帝為荀攸請功的奏章中說：“軍師荀攸，自輔佐臣起，每次征戰必隨臣前往，臣前後能攻克那麼多強敵，都是荀攸出的計謀。”於是，朝廷准奏封荀攸為陵樹亭侯。後來曹操建立魏國，荀攸被任命為尚書令。縱觀荀攸之謀，無奇謀、無邪謀、無忍謀，可以說他一生使用的都是正謀。？

由於荀攸性格溫和敦厚、仁愛聰慧，曹操想把兒子曹丕託付給荀攸，就告誡曹丕說：“荀公達，人之師表也，汝當盡禮敬之。”曹丕對曹操這番話銘記在心。荀攸生病，曹丕拜在床下問候，像對待父親一樣，這些殊榮皆因荀攸正直敦厚的性格所致。正因為如此，即使在曹操這樣的奸雄手下也頗受尊重。？

謀略先修德？

《菜根譚》中曰：“寵利毋居人前，德業毋落人後，受享毋逾分外，修為毋減分中。”它的意思是說，在恩寵利祿方面，不要搶在別人前面；在德行與事業上，不要落在人後面；在接受與享受方面，不要越過一定分寸；在修養與操行上，不要降低分毫。？

我國古代歷史上，大禹含辛茹苦治水13年，曾三次路過家門而不入，受到廣大人民的愛戴和擁護，他是我國曆史上第一位功績卓著的治水英雄，他那吃苦耐勞、克己奉公的忘我精神，傳為千古佳話。這種把快樂留給後人，自己吃苦的精神，是修養品德和心性高尚的體現。一個不能吃苦的人，萬事不能成功，苦盡甘來才是真理，一味追求名譽地位的人，往往會給自己帶來無限的苦惱。所以在日常生活中，應該發揚吃苦耐勞的精神，要不斷加強自己的品德修養，使自己成為一個有利於人民的人。？

古人說：“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”？

一個人的氣節和正義就像《陽春白雪》這首名曲一樣。但人不管如何清高或有學問，如果沒有高深的品德來配合，那麼這種學問和清高也喪失了意義。？

楚懷王時，屈原在朝擔任左司徒的官職，他學識淵博，記憶力強，對國家治亂的道理非常清楚，並且擅長辭令。楚懷王很器重他。他在朝中和楚王一道商議國家大事，釋出政令，對外接待各國使節，和各國的君王相酬酢。當時，上官大夫和屈原爵位相同，一心想爭取楚王的寵信，非常嫉妒屈原的才華。？

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第27節：善謀但不奸詐（4）

有一回，楚王指派屈原制定國家的法令，屈原剛剛起草，還沒有定稿，上官大夫看見了，便想奪取這份草稿，屈原不給他。上官大夫因此懷恨在心，在懷王面前毀謗屈原說：“大王指派屈原制定法令，沒有一個人不知道，每當一道法令制定完成，