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第25節：善謀但不奸詐（2）
曹操問他有何計策破敵，許攸說：“袁紹的軍糧和其它軍需物品都囤積在烏巢，現在由淳于瓊把守。你可以挑選一些精兵，假稱袁紹的將領領兵去那裡守糧食，乘機會放火燒掉糧草和其他物品，這樣，袁紹的軍隊不出3天就會不攻自亂！”在多年的用兵中，斷人糧草是他的慣用手段，曹操聽了，正中下懷，隆重地招待許攸。第二天，曹操親自選騎兵、步兵共5000人，準備去烏巢劫糧。曹操的左右張遼等人懷疑許攸，認為袁紹的國糧場所不會不加以防備，不要輕信許攸的話。曹操說：“不必疑心，現在我軍糧草已供應不上，不管是真是假，都必須這麼做，倘若不採用許攸的計策，我們也只能是坐以待斃啊！”？
“功高莫過救駕，計毒莫過絕糧”，曹操這一招不失為上策，因為在冷兵器時代，糧草是軍隊的命脈，更是軍隊計程車氣。那麼，做為曹操謀士之一的荀攸想沒想到這一招呢？？
其實，荀攸早就有這個看法，只是不知袁紹的虛實，在許攸到來後，就堅定地主張曹操親自率兵去烏巢。於是曹操對自己的營寨進行了周密的佈置，命令重兵把守好大寨，在左右兩側埋伏了一定的兵力，防止袁紹偷襲。然後率領5000人馬，打著袁紹的旗號，每人都背上草木，乘黑夜偷偷朝烏巢進軍。曹操領兵前往烏巢，一路上遇到袁紹的寨兵，都說：“蔣奇奉命往烏巢護糧。”袁軍看他們打的都是自己的旗號，也沒有疑心。到四更時，曹操的隊伍到達烏巢，曹操立即命令士兵點燃草木，一面敲鼓一面吶喊，直殺得敵軍落荒而逃，沒有應招之機。中國歷史上著名的以少勝多的官渡之戰就這樣拉開了序幕。？
袁紹烏巢糧草被燒，損失慘重，又失去了許攸、高覽這些棟樑之材。軍中士氣低落，人心恐慌。許攸又為曹操出主意，他說：“今日袁紹殘兵敗將歸去，人心不穩，應乘勝速取袁紹大本營，這樣就可以消滅袁紹的有生力量。”曹操又依計而行，取得了很大的勝利。？
這時，荀攸向曹操獻計說：“現在可以乘勝追擊，可以傳假情報，說我軍將調撥人馬，一路作出攻取酸棗和鄴郡（今河南延津和安陽）的樣子；另一路作出攻打黎陽（今河南浚縣）的樣子，斷袁兵歸路。袁紹如果聽說了這個傳聞，以他多疑的性格，必定會信以為真，就會分出兵力阻擊我軍。我方可乘他調兵拔寨之時，急攻袁寨，袁紹的軍隊本來就沒有什麼鬥志，定能破敵。”曹操聽了他的這一番話，覺得十分有道理，就立即採用荀攸的計謀，出動3路人馬，四處揚言，散佈迷惑袁紹的訊息。袁軍聽到訊息急忙報告袁紹：“曹操分兵兩路：一路取鄴郡，一路取黎陽了。”袁紹信以為真，急忙派兵10萬人，分別支援救鄴郡和黎陽，連夜急行軍走了。曹操立即集中大隊兵馬，乘虛而入，衝向袁紹營寨。袁軍本來已無鬥志，官兵四處逃散。袁紹連盔甲都來不及披上，帶著幼子袁尚逃奔而走，曹軍在後緊追不捨。袁紹為了渡河逃命，把金銀財寶、圖書車輛全都丟棄，只帶隨身騎兵800多人一同逃往黎陽，曹軍獲得全勝。？
可能有人要說：功高莫過救駕，計毒莫過絕糧。那麼荀攸這一計不就成了毒計邪謀了嗎？非也，“計毒”實際是指“計高”。況且兩軍交鋒如果是純粹的軍事上的鬥智攻伐，而不把戰爭的災難帶給普通百姓就算得上是正謀了。這和那些為了炫耀武功，在攻下城池後屠城的辦法相比，這又怎麼能算邪謀呢？名將白起為了炫耀武功，徹底消滅趙國的軍事實力，坑殺了40萬趙國降卒，而曹操僅燒了袁紹糧草而已，兩者相比，孰為正謀，孰為邪謀一目瞭然，荀攸一生為曹操出謀無數，又有哪一次用過這種毒計呢？究其原因，皆因其性格寬厚仁慈所致。荀攸敦厚正直的個性，使他為曹操謀劃了許多上乘之計。曹操因此取得成功，荀攸也因此在那個亂世紛爭的時代留了英名。？
在曹操征伐呂布時，荀攸隨軍。呂布在曹軍和劉備等各路軍隊的圍攻下，敗退後固守下邳，雖經過多次進攻，曹軍仍攻不下城池，這時曹操的軍隊已經疲憊不堪了，曹操就想撤兵回宛城，荀攸堅決反對，他對曹操說：“呂布雖然勇敢，但無計謀，如今他三戰三敗，銳氣大減，雖在固守，軍隊已沒有奮鬥的意志了，如果再堅持一段時間，敵人就會不攻自敗。呂布手下雖然有陳宮那樣的謀士，但他設謀遲慢，不能適應形勢的變化，我們應當趕在呂布的銳氣尚未恢復、陳呂的計謀尚未設定的時刻，想法緊急攻擊，這樣，呂布一定能被攻破。”？
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