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老爹視為*的劉辯乃對愛人囑託道:“你曾是我的妃子,怎麼還可以自降身份去做那吏民的妻子呢?請你自愛吧,我們就此永別了……”說完,即飲藥而死,時年十八歲。
唐姬後來回到了家鄉,真的發誓不再改嫁;只是身不由己,一個在曹操眼中“鎧甲生蟣蝨,百姓以死亡。白骨露於野,千里無雞鳴。生民百遺一,念之斷人腸”的時代就這樣來臨了。
主要參考資料:
1、蔡東藩《後漢演義》
2、《中國宦官制度史》
3、《漢靈帝與漢末社會》
4、《漢魏文學與政治》
1、原來這就是“禪讓”
魏文帝篇:差強人意的自負天子
引言
一個在歷史與文化的舞臺中被父親和弟弟的身影所遮煞的*帝王,在憂煩的現實生活中,他也同樣感受到了這種沉重的壓力。他的那顆冷落淒涼、謹小慎微的年輕的心,正在迅速地老去!然而,他卻從未放棄過自己,他的心底仍然很是自負,他在孜孜不倦地“全面”發展著。終於,他如願以償地圓了自己的天子夢……
只是,他雖有心而才力不足,並未能在父親的基礎上別開生面,反而為以後王朝的敗落埋下了不少禍根,更加之他的英年早逝。尤其他身處淡薄的親情中,愛情也無甚光鮮,而他自己的表現也似乎很叫人失望,好在他對待友情還有些令人想望。他的一生以著述為務,以批評見長,儘管登基六載就草草地收了場,可“不朽”的人生終極志願無疑還是實現了!千載之下,是非得失,由人盡說。
一、登基與家世
1、原來這就是“禪讓”
漢獻帝建安二十五年(220)冬十月二十八日這天,儘管天氣已經轉冷,可上午時分仍然是一派陽光普照、大地和暖的景象。而就在東漢王朝的臨時都城許昌附近的繁陽亭,已聚集了皇帝以下的公卿、列侯、諸將包括匈奴單于、四夷朝者等數萬人,如此興師動眾,自然是招呼他們趕來參加一個數百年都未必經歷上一回的隆重儀式——以溫和的“禪讓”手段來進行的改朝換代。
當漢代最後一位帝王、窩囊了一輩子的劉協把皇帝璽綬委屈地移交給一個青年時,接著,群臣又應景一般聯名上書稱各種祥瑞之事和讖緯之言,告訴這位青年他是天命所歸,並極力勸他踐祚,挑起領導天下生民的擔子來。只是,這位文質彬彬的青年卻再三禮讓,而群臣又再三不嫌絮叨地勸進,最後青年似乎實在拗不過群臣們的好意,乃慨然受禪。
就這樣,歷時400多年的劉漢帝國至此宣告了徹底終結,而一個新生的封建王朝——曹魏帝國也隨之而正式宣告了開張。而它的更大意義還在於,它乃是“三國鼎立”局面之形成的真正肇始。
很快,隆重的禪讓典禮就結束了,可是這位青年卻還堅定地站在受禪壇上,目光空茫地一直投向遠方,他的心情自是久久不能平靜,他在想著從前、此刻乃至未來的很多很多的事情……
可是不管如何,父輩的努力今天終於結出了果實,他的臉上浮現出了一絲欣慰的笑意。又過了許久,他才環顧了一下週圍尚未散去的那些大臣,慢慢地說出了一句感慨良深、意味雋永的話:“舜、禹之事,吾知之矣!”當初虞舜、大禹那些受禪讓的故事,我到今天終於知道是究竟怎麼一回事了。
顯然,這位萬眾矚目的青年就是我們本文的主角魏文帝曹丕,而這一重大時刻離他33週歲的生日還沒多幾天。追憶起自己這三十年來動盪不安、辛苦備嘗的生涯,他的此一番以己度人的感慨,倒確實也是其歷經滄桑的人生體驗。
以後他就宣佈定都洛陽,開始放手追求起自己的政治理想。
2、不知道從哪裡冒出來的曹操
2、不知道從哪裡冒出來的曹操
如果想要仔細地瞭解曹丕的話,自然是繞不過他那位鼎鼎大名的“周文王”老爹——曹操的。想來他的這位備受推崇和爭議的老爹,確實也奪去了兒子身上不少的光芒。
曹操的年紀是和我們前面講到的漢靈帝劉宏差不多的,只是曹操的身世卻複雜的很,他的父親是別人的養子。《三國志》的作者陳壽只說了一句“莫能審其生出本末”,也就是說不知道這傢伙到底是從哪裡冒出來的,到了《資治通鑑》中也沒有說明白。不過,看過《三國演義》的讀者大概還有印象,曹操似乎是和夏侯氏有一定的淵源。而元代大學者胡三省在註解《資治通鑑》時便是這麼的:“曹氏,夏侯氏之出也。”也就是說曹操應該是夏侯氏的後