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其實,曹操是一個很有本事的人,至少是一個英雄”(《而已集。魏晉風度及文章與藥及酒之關係》)
1950年的秋季,我們由東南沿海回到亳縣。
這個淮北平原大地上歷史悠久,歷經滄桑的千年古城給我留下最初的印象就是一副破爛不堪,蕭條落後的模樣。它的特點只能用兩個字來形容——陳舊。老式的城門、城牆,老式的石條街道(背街小巷皆為土路),老式的房屋,老式的木質門面店鋪,連地上的破磚舊瓦也多是古代留傳下來的器物。尤其是那古樸醇香的小酒店,倘若到裡面吃酒(多為古井貢散白酒)就好像進了紹興魯鎮的咸亨酒店一樣……
當年在城裡也不乏有些高大門頭,石獅、石鼓的朱門大戶,大都是過去有錢有勢財主們的宅院。解放後,多被政府機關、團體、學校所佔用。
但在背街小巷裡和偏闢的城牆根下,多數人家已是殘垣斷壁,僅剩幾間破爛的茅草屋,只用一些秫秸、玉米杆或樹枝、荊棘遮攔一下門戶,湊乎著過日子……
在這個古老的舊城中,不這星布著寺廟和古代建築。如大寺、觀音廟、城隍廟、二郎廟、火神廟、山神廟、孔廟、關帝廟還有一處“一步三廟”的白衣庵、華祖庵等廟宇;還有西門裡回民的###教的清真寺;還有山、陝客商在此建的“山陝會舍館”,其門前有一對重達數噸,高聳雲端的鐵旗杆,院內有一雕刻建造藝術高超精湛遠近聞名的花戲樓。另外還有薛閣塔,曹操地下戰道、曹氏冢群、湯王墓等古蹟。
除此之外,還有過去洋人在亳縣建的天主堂、福音堂,民國時期在白布大街建的大銀行等建築物都頗具歐式風格。
這說明了往日的亳縣建築曾有過古老和當代,陳舊與新穎的混合、容納及搭配。
清朝末年,我國南方爆發了太平天國運動。淮河兩岸的民眾也發起了反抗封建壓迫的組織“捻”。它分佈在皖北、蘇北、山東、河南等地。主要成分是破產農民和手工業者。“捻”提出了“劫富濟貧”的口號,並堅決反對清朝腐敗的封建統治,得到了窮苦老百姓的支援。
太平天國初期,捻黨已開始了武裝起義活動。太平天國建都和北伐,有力地推動了捻黨的發展,他們紛紛聚眾起義。1855年7月,捻黨首領齊集安徽亳州雉河集,公推張樂行為盟主,號“大漢明命王”,以五色旗為標誌,稱作捻軍。
在太平軍的支援下,他們歷時多年,轉戰安徽、江蘇、山東、河南、湖北、陝西、山西、直隸八省。於1864年5月18日,在山東菏澤西北高樓寨外的楊柳林裡設下埋伏,擊殺了清軍將領僧格林泌。後來又和曾國藩、左宗堂的湘軍、李鴻章的淮軍多次作戰,給以清軍沉重的打擊。
但由於天京失陷,捻軍處於孤軍作戰,後在清軍的殘酷追剿下遭到失敗。作為捻軍起義的首發地亳縣也難免不遭到清軍的血腥鎮壓。
民國之後又是軍閥割據,你爭我鬥,連年戰亂,弄得天怒人怨。
1927年,土匪孫殿英攻打亳州城,燒殺、掠搶禍害黎民百姓。
1937年“七。七事變“,國土淪喪,家破人亡又遭日寇八年的蹂躪。
百餘年來,戰火四起,硝煙瀰漫,國家內憂外患。洪水、乾旱、饑荒、瘟疫常有發生,導到了天災人禍連年不斷,把一個歷史悠久,物產豐富的千年古城摧殘破壞得殘垣斷壁,滿目瘡痍,生靈塗炭,民不聊生……
清清的渦河水從亳縣城北靜靜地流淌,她流逝了夏、商、周以來上下五千多年的時光,經歷了歷朝歷代的興衰,見證了譙鄉人民過去的苦難與輝煌!
渦河發源於河南開封市南的朱仙鎮地區;經尉氏、通許、太康、柘城、鹿邑、亳縣、渦陽、蒙城、懷遠等十個縣市,最終在蚌埠匯入淮河。其流域範圍,在渦陽縣的義門集以上,西以潁河支流賈魯河、新運河流域為界;西南與黑茨河流域相鄰;東北與廢黃河南堤及包河流域接址。義門集以下,東北與北淝河流域相鄰;西南在蒙城以上與西淝河流域分界,蒙城以下與芡河流域接壤。她灌溉著兩岸的千萬畝良田,浦育了豫東、皖北的數百萬人民。
但這個地方又是黃泛淮澇區之一,土質多為沙地,渦河歷史上受黃泛至深,相鄰河溝,相互串流,受淤阻塞,葦草叢生,致使本幹洩量增大,河床被衝深刷寬,漫灘後流速遞減,泥沙沉積,年復一年。因雨水過多,洪水氾濫,歷史上曾經發生過黃河奪淮的悲劇。
在城東北角不足二里路(1000米),渦河的北岸有一個村莊。因商成湯的墓在此(商朝公元