小秋提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
變，高辛巫祠主持安陽的銅冶煉。
高陽
高陽崇拜顓頊。從顓頊的事績看，晚於高辛嚳，是在父系制時代。高辛退出古河道以後高陽接續了對安陽的主持。
顓頊是一位什麼神呢？從以後顓頊的事績想象他是一位天神。顓頊天神主管日月星辰的變化。就是說，在顓頊氏族已經有了原始的歷法，那麼，顓頊就是曆法神。
在古書裡，無論是巫祠還是崇拜，都是當作人來描繪。
顓頊的出身很有意思。顓頊兩個字是甘肅南部的始族方言，不知道是什麼意思。顓頊崇拜起源在那裡。崇拜顓頊的氏族帶著崇拜向東遷徙，這時候，渭河大湖已經淤積出陸地。在這裡，已經有叫作少昊的崇拜進入湖區，少昊氏族沒有接受顓頊曆法。這是因為少昊始族還在採集的始族時期，曆法的重要性沒有顯示出來。少昊始族挖苦顓頊，揭顓頊的底，說顓頊的父親長得不成人形。說顓頊的母親出身於不開化的村落。說受到高陽崇拜的顓頊還是由少昊撫養起來的。可知顓頊在少昊地區受到怎樣的冷落。
顓頊氏族帶著崇拜來到安陽。安陽的巫祠接受了這支氏族的歷法。接受顓頊曆法的巫祠叫作陽，後人稱作高陽。顓頊曆法對於殷人是一件劃時代的大事。我們知道，安陽殷人的高度巫文化是在生育崇拜的基礎上發展起來。高辛巫祠開始衰落。顓頊曆法無疑為安陽巫祠注入新的內容，正是生產氏族需要的。高陽巫祠因為宣講（和推廣）顓頊曆法而輝煌，顓頊也因此為後人崇拜。想象高陽巫祠接續高辛巫祠，成為了安陽著名的中心巫祠。想象在高陽的基礎上，經過了幾百年的時間，新的統一的巫祠系統建立起來。高陽時代結束。這是公元前3千年的事情。新的巫祠系統以宣講曆法為中心內容，維繫著大商。
曆法的編制是一個不斷完善的過程。曆法又是關乎人工生產的大事。在周春秋以前，一定有過一部曆法。這部曆法不妨叫作大商曆法。周春秋以後，大商曆法不再使用。關於曆法的傳說很多。顓頊的傳說能夠聯成一篇故事。傳說的歷法 。 想看書來
殷墟 甲骨文&；#8226；卜辭 周易爻辭 殷都怎樣墟下來？
殷墟
前文說到，以安陽為中心，包括古城領地和古河道，三個地區聯成了統一的領地。這一大片的土地以史記的命名就叫作殷地。殷地的中心叫作殷都。殷都留下了遺址。殷都的遺址在周秦時叫做殷墟。新中國以後對殷墟做了發掘。殷墟的時間是顓頊以後幾百年古城以後的事情。殷墟不早於公元前2千年，到公元前1500年結束。將已經探索過的資料聯起來得到大商和殷歷史的大致輪廓：
不晚於公元前4千年，契氏族進入古河道，開發人工生產。
公元前3千年，大商的巫祠達到高峰時期。高陽巫祠接受顓頊曆法。古河道的人工生產初見成效。
不晚於公元前2500年，古城領地開發，湯氏族向西遷徙。殷都開始有祖廟的建設。
公元前2千年以後，殷都出現大型建築，出現祭祀大墓，留下殷墟遺址，標誌進入晚期。影響後世的殷文化有文字，占卜術和青銅器幾項。
殷都於公元前1500年衰落。
下面的文字依據於對殷墟發掘的資料。
殷都在洹huan河的南岸。
洹河是一條不大的河。安陽這塊地方在河南東北角，北有漳河，南有衛河，西有沁河。洹河是一條小支流，在安陽土地上流過。
洹，是個很古老的文字。亙gen，由天地日組成，恒大，長久的意思。是個甲骨文。在今天的漢語組詞中還有橫亙，亙古等詞。由亙組成的字有洹，桓，恆，垣等字。春秋時諸侯稱號常使用桓，襄二個字。從地圖上可以看到，從安陽向西進入山西南部，以亙做地名的不少。亙字是商的早期文字，從文字方面反映出這些地名的地區在商中心的範圍。山海經書中沒有亙字，可知，山海經資料早於殷時代。
“殷墟橫跨在洹河的南北兩岸，東西約5－6公里，南北3－4公里。都城的中心區在小屯和附近，集中了規模宏大的宮殿。在中心區的外圍，有密集的居民點和大批手工業作坊，由內而外分佈，逐漸稀落。洹河北岸是墓地。那裡有許多巨大的陵墓。有上千座奴隸殺殉坑。附近也有密集的村落遺址。”
這一段寫了殷墟的平面位置，殷都多麼像一個城鎮的佈局？東西約5－6公里，南北3－4公里，密集的居民點。殷都卻不是通常的城鎮：這樣的範圍和規模直到春秋建城以前沒有出現過。就是
