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樂話劇門票費”的名義,去看待這10萬元消費。於是便會責備自己“一張音樂話劇門票居然花了10萬元”,並就此猶豫不決起來。
但B的情況就有所不同了,因為丟失的5萬元並不會被視為“文化消費”,而是“生活費”。所以人們不會去想“一張門票就花了10萬元”,只會認為“花5萬元買了一張音樂話劇門票而已”。也就是說,人們在心理上將“丟失了5萬元生活費”與“支付了5萬元文化消費”徹底分離開了。
客觀上,同樣是支出了10萬元,可這些支出是被劃分在兩個不同名義中,還是相同名義,將決定著金錢的開支。如果看演出對自己很有意義,會讓自己覺得很幸福,那麼即使丟了門票,也要當做丟失的是現金,這才是飽含智慧的消費心態。
一次性門票與套票
高中同學H君與S君,在休假期間(4天3夜)來到了滑雪場。因為下班時間有所不同,到達滑雪場的時間也各不相同,因此二人各自購買了日後4天使用的上山吊椅票。H軍買的是4天用套票(X圖),而S君買的則是4張每日用上山吊椅票(Y圖)。當然,二人最終的消費總價是相同的。
在享受了三天瘋狂的滑雪刺激及*以後,當夜天氣突轉,下起了雨來。而且由於已經到了休假的最後一天,所以他們喝酒到很晚,才各自休息。第二天,雪場狀況還算可以,但對於滑雪而言,卻並不是最好的條件。同去的同學N君提議“既然天氣不太好,而且大家也都有些疲憊,不如早點吃完午飯,避開車流高峰,回到首爾吧。”
H君和S君都非常喜歡滑雪,而且昨晚同樣喝了過量的酒,因此身體狀況也相差無幾。試想,這種狀態下,二人誰會更執著於滑 雪?誰會更心疼已支付的錢呢?
如果非說二人存在區別,那就只是上山吊椅票在物理形式上有所不同而已。即,一份是套票,一份是4張單票。若是果真喜歡滑雪,一定不會在意這看上去毫不起眼的差距。但恰恰就是這點差距,卻使兩人產生了不同的心態。其結果是:較之購買套票的H君,購買日票的S君會更執著於最後一天的滑雪。
我們來看一下研究該主題的梭曼與哥維利教授是如何解釋的。[6]購日票的S君情況如下:首先假設一張票的價格為3萬元,乘坐上山吊椅時S君每天使用一張,最後一天他手中仍持有一張未使用。由S君的情況可以得出下述公式———“一張票=一天上山吊椅使用權=3萬元”。由於人們習慣於將自己所受的服務與有關價位連
接在一起(以上稱coupled),S君如果第二天不去滑雪,便會剩下一張票,這樣他會強烈感到是自己浪費了這3萬元。
但是,支付12萬元購買4天套票的S君,情況則有所不同了。他沒有“使用一次要消費多少”的物理憑證。因為不很清楚自己得到的服務與與之匹配的金錢之間,究竟是怎樣的關係(以上稱de鄄coupled),所以即使最後一天不去滑雪,他也不會去想相對浪費了多少。只會認為自己在以12萬元的價格,充分享受了三天而已。
購買過旅遊套票(提供餐飲、住宿、機票、觀光遊覽各項服務),卻因中途更改路程而錯過用餐時間,或放棄部分觀光行程的人,對此應該會有同感。然而那些購買聯票的人,因為自己手中持有各種相關票據,所以放棄任何一個,對於他們而言都是很可惜的。相反,購買套票的人卻很容易會想“已經以這個價位換來充分的享受了”,所以他們並不會在乎放棄其中的一兩個。
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韓幣和美元
以厘米計算筆者身高為174厘米,但如果以英尺來計算則是英尺左右。因為計量單位不同,所以當使用厘米時會出現“174”這一個大數字,而使用英尺時就會出“”這個小數字。雖然這兩個數字代表的分明是同一高度,可如果因為覺得這個數字太小,不能感到滿足,而將自己的身高說成為174英尺,那就一定會被別人拿來當作笑柄。
錢亦如此,錢也有實際價值與名義價值之分。20世紀80年代的1000元與21世紀的1000元,雖然名義價值相同,但實際價值卻不同。而且,隨著每個國家使用貨幣基本單位的變化,也有可能出現名義價值變大或變小,而實際價值依然相同的情況。以1美元兌換1000韓元(為方便