登頂

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從登山中我們學到，我們不可能在成功的高峰上永遠呆下去，登頂帶來的快樂轉瞬即逝。珠穆朗瑪峰不僅是世界上最高的山峰，也是征服人們狂妄自大的最好工具。我們能從成績的最高山峰帶回來什麼呢？其他一些來自巔峰的教訓給我們很多珍貴的啟示。岡底斯山告訴我們，到達一座山峰的最高點，也就到達了它的中心——這時候我們感受到的不是短暫的快樂；而是一種中心感，我們可以把這種中心感帶回工作和生活中去。就像北齋畫中巋然不動的富士山，一位領袖處於組織的中心，他必須具備內在的穩定性，調和工作中的種種矛盾，使周圍的環境和人都能感到活動的目標性。只有這樣，領導者才能更有效地利用華山和西奈山的模式，解決矛盾，授權下屬，感召和激勵他人，使組織向更遠大、更有意義的目標努力。

在工作中建立中心感和穩定性就要專注於工作本身，即爬山的過程。沃頓高山之旅中的一位隊員，在多天的旅程中逐漸暴露了害怕承擔領導責任的缺點——也正是這一缺點阻礙了他的事業——他害怕作出錯誤的決策，害怕失敗。他一直擔心自己的行為可能導致負面結果，但當他不再擔憂，專注於現在所做的事情時，他發現自己穩重了，也敢於作出冒險的決策。回到美國後，他作了一個重大決定，接受了另一家公司的領導職位，新工作的冒險性更大，挑戰性也更大。

事實是，對失敗採取積極的態度，總結失敗的教訓，能幫助我們勇於冒險，只有這樣，我們才能成為更有魄力、更成功的領導者。從不犯錯的領導者不可能身先士卒，也不會將企業帶向創新的道路。卓越的領導者明白，他們必須鼓勵下屬勇於冒險——並在他們失敗的時候依然支援他們。就像3公司的經理所說：“我告訴我的下屬，你們每天至少要犯10次錯誤才行。如果沒有，就說明你沒有盡力。”

失敗本身就是閱歷和成熟的寶貴來源，這是我在喜馬拉雅山遇到雪崩後，被埋在堅硬如冰的積雪下學到的。儘管覺得必死無疑，但我還是努力掙扎著爬了出來，並救了一位同伴。那次探險看上去是次徹底的失敗——我丟了所有的裝備，而且必須返回山下——但是後來我作了深刻的反思，我為什麼要登山？人一生所做的事情都是出於什麼原因？我得出的結論是，既然我當時追求的是一種不平凡的經歷，那麼在雪崩中能僥倖逃生不就是最好的經歷嗎？這比登頂更不尋常。意識到這一點以後，我開始用更加積極的態度去看待當時的失敗，並從中學到了最珍貴的教訓。

在我的記憶中最生動的一次教訓接踵而至。在雪崩後的那天半夜，我醒來，生平第一次如此渴望爬山，並且純粹是為了尋找快樂。雖然當時必須下山，但多年以後，我逐漸意識到，當我們純粹出於愛好而做某一件事時，我們往往能做到最好，內心也感到最充實，對他人的影響也最積極。領導者應該鼓勵員工尋找和追求工作中的樂趣，使他們在實現目標的同時也實現了自我。

八、先行者優勢：堅忍不拔和探險旅遊產業

發現我的事業

艾爾·裡德

巴基斯坦加舒爾布魯木四峰的西坡、尼泊爾洛子峰的南坡，以及阿拉斯加迪基山脈的東坡，這些都是世界上最險峻的山峰，首攀這些山峰被認為是精英和勇敢者成就和勇氣的標記。毫無疑問，高標準的攀登既要求身體上的巨大耐力，還要求具備心智上的堅忍不拔，以克服恐懼（或克服絕大多數的恐懼），並且利用這種恐懼來磨鍊自我保護的本能，來獲得攀登的成功。正如讀者們在本書中經常讀到的那樣，即使是最優秀的登山者也會遇到災難。他們會跌倒，或者其他的東西會跌落在他們身上——岩石、冰崩或雪崩，甚至其他登山者。在挑戰自己的極限攀登山峰，尤其是去征服未知領地的時候，正是這種令人刺激的、在恐懼和控制恐懼之間的衝突，使你處於一種極度的專注、創造力和興奮中，使登山不僅成為身體上的運動，而且也變成了一種藝術形式。也正是由於缺少了這樣的衝突和創造力，使得我們回到山谷的生活顯得如此的世俗和令人無法滿足。你一旦品嚐過原汁原味的這種體驗，就很難抵制重返大山再去冒一次險的誘惑。對於有些人來說，登山是可以上癮的。

技術性登山給你帶來的還遠遠不止這種刺激感。絕大多數一生都在追求攀登的人對於大山有一種尊重——實際上是一種敬畏。大山擁有巨大的自然力量，對於那些接近它們的人具有極大的力量和魔力。它們能夠引起人們對於無與倫比的美麗和可怕的未知世界的一種充滿衝突的感受。它們表面上看起來可能平和而安詳，卻能突如其來地釋