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然而在詩文中，菊花自古和秋天緊緊聯絡在一起：
擢秀三秋晚，開芳十步中。
分黃俱笑回，含翠共搖風。
碎影涵流動，浮香隔岸通。
金翹徒可泛，玉斝竟誰同（唐·駱賓王《秋菊》）
身寄東籬心傲霜，不與群紫競春芳。
粉蝶輕薄休沾蕊，一枕黃花夜夜香。（宋·唐琬《菊花》）
錦爛重陽節到時，繁花夢裡傲霜技。
晚香帶冷凝丹粒，秋色封寒點終蕤。
淡映殘紅迷老圃，濃拖斜照落東籬。
靈砂換卻淵明骨，倦倚西風不自知。（元·謝宗可《紅菊》）
不隨群草出，能後百花榮。
氣為凌秋健，香緣鐵露清。
細開宜避世，獨立每含情。
可道蓬蒿地，東籬萬代名。（明·李夢陽《菊花》）
當萬木蕭疏、群芳凋謝的金秋時節，惟有菊花凌霜不懼，傲然獨放。菊花，因此擁有了許多人格化的崇高品節，如高潔、傲岸、超拔、隱逸、幽獨、清奇、素雅、冷豔、剛毅、堅貞、無畏等。這也就難怪自陶淵明以來的詩人們，在詠菊之時，都無一例外地大加讚揚、推崇了。
二十四、秋風萬里芙蓉國……五代·譚用之（1）
芙蓉開在秋天，豔似春花，卻又荷花同名，怎不叫人見花而生暖意？
一提起秋花，往往令人首先想到的是那“擢秀三秋晚，開芳十步中”的金菊。重陽九月九，在此前後，正是季秋時節，“季秋之月，鞠有黃華”，（《禮記·月令》）菊花迎寒而放，凌霜不凋，對此“晚豔”、“冷香”，人們給予了很高的評價。但如果以為“此花開盡更無花”（唐·元稹《菊花》），便不免誇張過頭，成為不實之辭了。芙蓉花，就是緊接著菊花而舒榮敷蕊的美麗花木之一。
倘按節氣而論，菊開於寒露之前，芙蓉開於霜降之後，這一前一後，似乎說明，且不少人就是這麼認為，耐寒拒霜，芙蓉並不輸於菊花，且更勝一疇。因此，芙蓉有一別名叫做 “拒霜花”。詩人讚道：“誰傳冷落清秋後，能把柔姿獨拒霜”（劉珵），“堪與菊英稱晚節，愛他含雨拒霜清”（吳孔嘉）。對拒霜一辭，甚至還有人覺得不夠味的，見於蘇軾《木芙蓉》詩：“千林掃作一番黃，只有芙蓉獨自芳。喚作拒霜知未稱，看來卻是最宜霜。”這裡；詩人玩了個小小的咬文嚼字遊戲，意思是芙蓉稱名“拒霜”不確切，霜愈打，花愈豔，應是“宜”，何“拒”之有！強調芙蓉不畏霜寒，且樂於霜寒的非同一般的品性。
話又說回來，芙蓉花盛開於農歷九十月間，單憑這點，卻並不見得就能推論說芙蓉較菊更能凌霜鬥寒；其實芙蓉是暖地樹種，並不耐冷，它比較適宜於在我國的南方生長。芙蓉開時儘管晚於菊，但作為是在比較溫暖的地帶而言，那又能證明什麼呢？在江浙地區的冬季；芙蓉植株的地表部分會枯萎，呈宿根狀；到翌春才從根部萌發新技。而在長江流域以北地區，往往只能作溫室的盆栽。所以，明人王世懋在《學圃雜疏》中說他在吳地看到的芙蓉，都只是“秦荊狀”，即小灌木的樣子，而一入江西，“芙蓉俱成大樹，人從樓上觀”。說明芙蓉愈是靠南，長勢愈旺，畏寒喜暖其實是它的本性。
芙蓉為錦葵科木槿屬落葉灌木或小喬木，為同水中的荷花又名芙蓉相區別，古人因別稱它木芙蓉、地芙蓉或水蓮。芙蓉花大而豔麗，其中大紅千瓣的花朵最大，瓣中多蕊，與牡丹很相像。芙蓉花令人嘖嘖稱奇的是它會變顏色。一般，初開時為白色或淡紅色，再到後來就成為深紅色了。其中又分幾種情況，舊籍記載頗多。一種是朝白暮紅，一日變色，叫做“添色芙蓉
