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，而殿的正中央供的則是中國古代最高的一位神——天帝。凡到過祈年殿的人一定會感到奇怪：天帝沒有神像，只有一塊小小的牌位。大家知道，幾乎世界上所有的宗教都有偶像崇拜，基督教裡的耶穌，佛教裡的釋伽牟尼，道教裡的太上老君等都有自己的神像，為什麼中國古代的至上神——天帝沒有神像呢？難道是中國人對天帝不尊？
實際上說穿了並不奇怪，不論是中華民族，還是世界上的其他民族，沒有一個能夠給 〃 天帝 〃 造出一個神像，因為中國崇拜的 〃 天帝 〃 不是具體的神，它代表是浩渺、無垠的天空，請問，有誰能為虛無的天空製造出一個具體的神像呢？沒有！而且永遠也不會有。那麼，人們不禁要問：中國古代為什麼會對虛無的天空產生崇拜？這恰恰是問題的所在，因為我們也在問：中國為什麼能夠形成看似毫無道理的崇拜？
有一則寓意深刻的笑話，說有一天在某個城市的美術展覽館舉辦了一次盛況空前的美術展覽，前來參觀的人絡繹不絕，但所有的人都對一幅題為《牛吃草》的所謂作品感到莫明其妙，因為畫布上空白一片，整幅畫就只有一個標題。好奇的觀眾請教作者說： 〃 你畫的草呢？ 〃 作者回答： 〃 被牛吃完了。 〃 觀眾又問： 〃 那麼牛呢？ 〃 作者說： 〃 牛吃完草自然是走了。 〃 我們敢肯定，看著這塊什麼也沒畫的空白畫布，決不會有一個人說：畫得真美！因為無從說起。
那麼，虛無的天空有使早期人類崇拜它的理由嗎？回答是否定的，它與我們以上說到的這則笑話是同樣的道理。大家不仿想一想，如果把天空中存在的風、雨、電以及日月星辰去掉的話，天空不就成了一塊什麼也沒畫的畫布了嗎？等於是無形無體的虛空，也就是空無，這不但是古代人，即使是現代人也根本不會去注意這個虛無的空間。因此，虛空完全不具備使人類發生崇拜的自然屬性，正如世界上沒有一個民族去崇拜時間之神一樣。
從思維科學的角度來看，人類智力的發展是個漸進的過程，在智力低下的早�
