不顧諸神:現代尤的奇怪崛起

第4部分 (第1/4頁)

英國的殖民統治發起挑釁。75年後，我看到阿卜杜爾？卡拉姆坐在總統席位上，和來訪的許多高階官員一起檢閱遊行。在連線總統府和印度門的那條寬闊長道上，呈現出一幅壯麗宏大的景象：坦克、飛機、各種大炮以及可攜帶核彈頭的導彈威嚴地行進，同時，坦諾伊擴音系統中傳出一個柔軟的聲音——這種聲音或許用在選美遊行中更恰當——“這是阿格尼Ⅱ系列可攜帶核彈頭導彈，射程達1500公里。”我無法看到總統的表情，但我想一定是快樂的。

甘地發起了非暴力不合作抵抗運動，並將之發展為這個新興國家的標誌。此後，印度的民族主義發展迅速。甘地當然不會樂意看到印度擁有核武器，也不願看到它的導彈以古老的印度教神靈命名，比如，阿格尼就是吠陀神中的火神。但儘管如此，今天的印度依然保留了甘地、安培多迦爾和尼赫魯時期的一些印記。

儘管本書並不想輕率地預言未來，有一兩點卻是可以肯定的。印度許多人將繼續為他們的核地位感到驕傲，因為這證明了他們完全有能力在沒有多少外界幫助和鼓勵下完成科技的壯舉。相反，巴基斯坦的大多數核技術直接來自比鄰的某個國家。這種核地位也使印度成為世界大國中的一員，雖然這也許是一種錯位的虛榮，但至少是一種威懾。與周邊許多其他國家不同，印度已是一個獨立完整的國家，並沒有試圖尋求或是侵佔新的領土。正如外交家所說的，印度是一個“現實的強國”。

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印度總統阿卜杜爾？卡拉姆（2）

進一步說，未來印度崛起為一個強大的經濟和軍事實體，會更有利於全球局勢的穩定，而非增加動盪。我承認，這似乎有些預言的味道，通常情況下只有安德烈、聖母米拉及其他人才會那樣說。印度依然存在諸多弱點和缺陷，本書將關注其中的重點，然而領土的擴張幾乎可以從這張清單上剔除。正如上文所述，精神擴張完全是另外一回事。

百萬富翁阿洛克？科日瓦爾（1）

幾乎和圈子中的每個人一樣，20世紀80年代阿洛克？科日瓦爾（AlokKejriwal）在孟買一所英語學校上學。尼赫魯曾盡最大努力使印度遠離英國經濟的影響（至少是在費邊主義出現之前），但是由於有了他稱之為“印度的膠水”的英語，這個他在獨立後仍將其規定為政府和法庭的主要用語的語言，他與英國的戀愛便維持了一生。20世紀80年代，當他還在學校的時候，阿洛克就接觸過《發現印度》（TheDiscoveryofIndia）、《自傳》（Autobiography）和《世界歷史一瞥》（GlimpsesofHistory）這些用英文寫成的書，大部分是尼赫魯在英國的監獄中完成的。尼赫魯的一些散文寫得非常優美。

但是這位偉大的印度政治家一定會對阿洛克以及成千上萬像他一樣活躍在今天印度的年輕人感到困惑。36歲的阿洛克已經成為百萬美元身家的富翁，而這在很大程度上要得益於他的母語是印度的前殖民統治者的語言。印度的中產階級使用流利的英語，使印度在服務行業相對於中國有了很大的競爭優勢，因為在這個行業中，能否用世界通用的商業語言進行交流對結果有天淵之別。

尼赫魯擁護英語也在無意之中給印度留下了另一筆遺產：他的政府建立了5所著名的工程技術大學，其中包括印度理工學院（IITs），這所大學的許多畢業生現在在加利福尼亞的矽谷成了領軍人物。印度正期望著透過這些有雄心大志的工程師們建立重工業，帶領印度走向經濟自立。在矽谷有好幾千印度的百萬富翁，其中許多曾就讀於印度理工學院。

阿洛克出身於一個傳統的商人家庭，父親是一個制襪商，他沒有進過印度理工學院，但是他發現經營制襪業以及和那些有組織的工人們打交道沒什麼意思，於是在他父親的擔心和懷疑之中，他決定另起爐灶自己幹。阿洛克公司辦公室的牆壁用原色粉刷，上面裝飾著早期的寶萊塢電影海報，這些生動活潑的牆壁折射著今天印度的新經濟。阿洛克的公司位於孟買市中心區，這個區以前曾集中了大量的紡織工廠，其中絕大多數已經在20世紀80年代破產。阿洛克的辦公室讓我想起倫敦的克勒肯維爾區或者舊金山的嬉皮區。這種裝飾的風格被有些人稱為後現代主義。我和阿洛克談了很久，也和他的（意思是為勝利競爭）公司的60名員工中的許多人進行了交談，他的公司服務範圍橫跨因特網、手機、互動電視以及其他新興技術。

阿洛克的公司的主要客戶是全球性的跨國公司