求職者的聖經·職場篇

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臺，離開了這個平臺你可能什麼都不是。所以開始做創業夢時，要仔細掂量一下自己的分量，把自己身上的泡沫先吹乾。

職業經理人掌握著權力，因此就會有經銷商、廣告商、供應商等等這商、那商天天圍著你轉，眾星攢月，溢美之詞不絕於耳。很多經理人忽略了一個事實，即在商業社會里起決定作用的首先是商業利益，一旦你脫離了原先提供商業利益的母體，這種所謂的資源食物鏈還能否一如既往地表示忠誠值得懷疑。如果加上這個職業經理人不懂做人、以為大權在握，可以飛揚跋扈，大家礙於利益，曲意逢迎，一旦你失去了權力，很有可能是門前冷落車馬稀。

所以職業經理人在創業前進行資源整合時，一定要先考慮清楚哪些資源是泡沫化的，同時，無論是否準備創業，先學會做人永遠是硬道理。即便是做人一流，如果你的創業計劃中對既往資源的整合不能以利益為前提，同樣缺乏保障，這樣的事在劉成身邊發生過不止一起兩起。

對於職業經理人而言，創業是他們經常在早晨起來對鏡刷牙時的一閃念。應當承認，職業經理人的內心並不是像外人所想象的那新陽光燦爛。他們的生活好比是一隻找米的老鼠掉進了盛滿大米的米缸，現實的美好和夢想的遠去，使他們幸福又痛苦。

中國的進步可能不會利益於中國職業經理人的創業實踐，同樣更會利益於中國職業經理人執著於自己的職業生涯。

創業是職業經理人對自己生命意義的一次重新書寫，想念大家有能力展開雙翅，選擇飛翔！即或是自由落體了，也希望能像精衛填海的石子——悽美而壯烈。

從寓言中學習利用人才的藝術

一個人去買八哥，看到一隻八哥售價三百元，因為它會講兩門語言。另一隻八哥則售價六百元，因為它會四門語言。該買哪隻呢？兩隻都毛色光鮮，非常靈活可愛。這人轉啊轉，拿不定主意。結果突然發現一隻老掉了牙的八哥，毛色暗淡散亂，標價一千二。這人趕緊將老闆叫來：這隻八哥是不是會說八門語言？店主說：不。這人奇怪了：那為什麼又老又醜，又沒有能力，會值這個數呢？店主回答：　因為另外兩隻八哥叫這隻八哥老闆。

這則故事告訴我們，作為一名領導人，他也許不一定要有很強的專業知識，但是要有利用好人才的能力，那麼怎麼才能成為優秀的領導人，下面幾則寓言會給我們革命性的啟示。

蜈蚣買汽水——不要從表面來看人才

有一群昆蟲聚集在草堆裡一起聚餐聯誼，它們一邊興奮地聊天，一邊開心地吃著可口美味的食物。不多久，它們就把準備的汽水喝了個精光。在沒有汽水的情況下，大家口渴難耐，所以就商量要推派一個代表跑腿幫大家買汽水，而賣汽水的地方又離這裡有一段很長的路程，小蟲們認為要解決口乾舌燥的急事，一定要找到一位跑得特別快的代表，才能勝任這樣的任務。最後昆蟲之王螳螂推選蜈蚣為代表，因為它認為蜈蚣的腳特別多，跑起路來，一定像旋風般的快。蜈蚣在盛情難卻的情況下，起身出發為大家買汽水，小蟲們放心地繼續嬉鬧歡笑，一時忘記了口渴。過了好久，大家東張西望，焦急地想蜈蚣怎麼還沒回來　。情急之下，螳螂跑去了解究竟發生了什麼事。它一推開門，才發現蜈蚣還蹲在門口辛苦地穿著鞋子呢！

這裡的領導就犯了一個嚴重的錯誤，根據外表來判斷人的能力。在實際中，看走眼的機率是相當高的，因為人們常常會對自己的直覺判斷有一定的自信，而實際中像蜈蚣一樣，外表似乎是可以勝任某事，或者是口若懸河，講得頭頭是道，但是實際的工作能力卻不一定行，錄用這樣的人就是領導被自己的個人好惡所迷惑和支配，所以作為人事主管，在初次錄用人才的時候，要站在公正的角度，以事實來證明能力，最好是建立一套考查能力的標準辦法，這樣既可以避免主觀判斷的失誤，又可以使真實有能力的人不遭遺憾。

彌勒佛和韋陀——要善於組合人才

去過廟的人都知道，一進廟門，首先是彌勒佛笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們並不在同一個廟裡，而是分別掌管不同的廟。彌勒佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什麼都不在乎，丟三落四，沒有好好管理賬務，所以寺廟入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個臉，太過嚴肅，搞得人越來越少，最後香火斷絕。佛祖在查香火的時候發現了這個問題，就將他們倆放在同一個廟裡，由彌勒佛負責公關，笑迎八方客，於是香火大旺。而韋陀鐵面無私，錙銖必較，則讓他