誰知道呢提示您:看後求收藏(奇妙書庫www.qmshu.tw),接著再看更方便。
。但涉及“競爭”,往往伴隨著形形色色不光明的現象、以及各種各樣不能擺到桌面的醜惡和卑劣。
這算是國民劣根性的表現嗎?改革當然需要競爭。但良性的競爭催人奮進,激發聰明才智的奔湧。而惡性的競爭,只能敗壞世道人心,摧毀人們珍視的美好理念和事物。競爭而不能進入良性軌道,就不會有公平可言。
依靠非理性的、惡性的“競爭”而創造的“繁榮”,其結果只會是“經濟繁榮,社會倒退”,這是我們必須嚴重注意的事情。
毛澤東早就說過,吏治的腐敗總是與王朝的興衰聯絡在一起的,要跳出王朝興亡的“週期率”,共產黨人找到的方法就是民主。而在今天看來,要跳出權力的腐敗、用人的腐敗,最有效的方法也只能是民主。
當前,我們所處的社會正處於變革期、轉型期,形形色色的誘惑無處不在。在這種環境下,作為領導幹部,要想做到“不為名利失心、不為權慾薰心、不為排場傲心”,就必須有一種力排一切干擾的定力,有一種不為外物所動的境界。正如胡錦濤總書記所說,要常修為政之德、常思貪慾之害、常懷律己之心,不斷加強黨性修養。如果說做人是當領導的基礎,那麼,世界觀、人生觀、價值觀則是權力觀、地位觀和利益觀的導向和基礎。
做一名自覺“民主監督”的幹部,必須處理好如下三種關係:
一是工作與生活的關係。現在有些同志關心生活勝過關心工作,過分在意票子、車子、房子,有的追求物質享受勝過自己所做的工作,熱衷於吃喝玩樂,有的甚至被“升官發財”、“封妻廕子”、“一人得道,雞犬升天”等腐朽思想迷住了心竅。這些都是危險訊號,很多領導幹部腐化墮落的過程都是從貪圖享樂、私慾膨脹開始的。所以,作為領導幹部,一定要正確區分工作與生活之間的界限,切不可相互混淆,甚至是相互滲透。要管住自己的腦,不該想的不要想;管住自己的嘴,不該吃的不要吃;管住自己的手,不該拿的不要拿;管住自己的腳,不該去的地方不要去,努力做廉潔自律的表率。
二是感情與原則的關係。中華民族歷來重情重義,有著深厚的道德底蘊。領導幹部也是人,也有人之常情,對親戚、朋友和身邊的工作人員,可以給予必要的幫助,但要是非分明,不能只講親情、友情,而忘了原則、法紀。有些幹部就是在這個問題上把握不住自己,對配偶、子女、親友和身邊工作人員提出的不合理要求,礙於情面,明知不對,也不拒絕,甚至放任庇護,最後為親情所害。人非草木,孰能無情,但是在處理感情與原則的關係時,必須把握好一個“度”。古人講“器滿則傾,月滿則虧”,就是這個道理。“度”怎樣把握,在於你對事物客觀規律的認識程度,在於你對工作和生活的體驗和悟性,正所謂“運用之妙,存乎於心”。相聲大師侯寶林的座右銘對“度”這個概念做出了貼切的註解:“恰到好處,留有餘地;寧可不夠,不可過頭。”作為領導幹部,“度”把握得好不好,對你的形象甚至於前途至關重要,也許一念之差,就會讓你跌入百丈深淵。白克明書記曾經講過,共產黨人要有原則和紀律這兩把“快刀”,堅持原則,複雜矛盾就會迎刃而解。原則是做人做事最基本的規矩,任何人和事都不能凌駕於原則之上。用人情代替原則,或是用權術改變原則,勢必會釀成大錯。
三是權力與責任的關係。權力與責任是對等的,執政是權力,為民就是責任。權力越大,職務越高,肩負的責任就越重,應盡的義務就越多。如果把權力當做謀私的工具,那就背離了權力的責任,損害了權力的尊嚴,最終會受到人民的譴責,甚至身敗名裂。面對複雜的社會環境和各種誘惑,領導幹部只有常想著黨的宗旨和人民的需要,始終對黨和人民負責,時刻有一種如臨深淵、如履薄冰的危機感,才能正確處理好權與責的關係,真正把握好自己。要正確對待手中的權力、正確行使手中的權力,絕不能把權力單純看成是個人努力的結果,甚至看成私有財產,否則就會背離權力的人民性。清醒六
◇歡◇迎◇訪◇問◇虹◇橋◇書◇吧◇BOOK。
第60節:清醒六 不學點硬功夫,在哪裡都吃不開(1)
——不學點硬功夫,在哪裡都吃不開
美國著名未來學家約翰·奈斯位元早在1983年就大膽預言:“我們已經進入了一個以創造和分配資訊為基礎的經濟社會。”隨著科學技術的迅猛發展、因特網的橫空出世和飛速壯大,今天,資訊社會真的就在眼前,而資訊社會帶來的變化是深遠和巨大的,很多因素決定了人