拐點:近代中日博弈的關鍵時刻

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學為時髦。結果可想而知。

第四、日本與其他國家隔著大海，處於孤立地位，這一點構成了它積極吸收外國文化的原因。從“大化改新”全面學習中國，到蘭學興起然後又在“明治維新”時期學習歐美，日本人感覺不到什麼不適應，不認為是什麼“奇恥大辱”。如果說是或者曾是文化的發源地、中心地會成為攝取外來文化的嚴重障礙，那麼日本之所以能積極地攝取外國文化的原因之一，可以說它恰恰不是文化的發源地、中心地。

日本文化的基本形態屬於“什麼都可以型”，中國則屬於“非並存型”。在日本，一個人可以同時信仰佛教與神道教而不受社會歧視，這在中國是無法想象的。日本在攝取外來文化時，不只是學習科學技術，而是全面學習包括文學藝術，思想文化在內的全部內容，加以全面吸收，而中國則是有區別，有選擇地接受，結果並不能達到理想的效果。

日本關鍵時刻的“精神偉哥”（1）

在近代中日博弈的關鍵時刻，日本出了個“精神偉哥”。他就是被稱作日本啟蒙思想家的福澤諭吉，正是他引領了日本進入所謂“文明開化”國家的行列。

福澤如何形成其“文明開化”史觀的呢？這跟他在幕府末年3次遠赴歐美遊歷有密切的關係。第一次是在1860年，他以幕府的軍艦奉行木村攝津中的隨從身份前往美國。他乘坐從荷蘭買來的小型軍艦“鹹臨丸”號到舊金山，對大飯店裡的豪華地氈、女士優先的習俗，以及美國建國之父華盛頓的子孫也過著常人的生活而大為驚訝。福澤到各地的製造工廠參觀，並買了一本韋伯斯特所編的�