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規範了我們的視野，作為一個懶惰又被動的受眾，所有的意外之喜只能寄託於現有的流通渠道。基於以上的原因，我感動於《暮良文王》及《美麗城》這兩張專輯，聽後感顯得羅嗦失態有情可原。
“失語”是近年來流行樂壇的一個不可忽視的現象，這兩張專輯是典型的例子。凡是經過大腦的語言，勢必要承載一定的意義和情緒，其實這是一句廢話，天底下不存在只過大腸的語言。相對於語言的確定性，單純的音樂，其情境則寬廣了許多。所以說“失語”必然有其苦衷，或則說是寓意。兩張專輯還共存一個特點就是在吉他、貝司、鼓等現代流行樂器之外又加入了揚琴、豎笛及川劇打擊樂器，在《美麗城》中還加入了很多川劇的唱段。此種民族與流行、中外土洋的結合所產生的效果，為聽者的聽後評判製造了話題，當然更製造了障礙。有人從音樂專業角度將某些樂曲的樂器及音樂元素搭配稱為“兩張皮”或“完美結合”。其實，這件事公婆各有理，相對而言，我更喜歡這樣一句革命口號：好聽有理。當然，好聽有好聽的原因：清晰明快的節奏，婉轉悅耳的旋律，做到這一步已經完成了流行音樂的基本工作，餘下的事則任由聽眾評說了，這就是“失語”的好處所在。
個人認為，兩張專輯的探索精神高過作品的價值。
