魏忠賢:八千女鬼亂明朝

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失宜”（《明通鑑》）。天啟帝竟一連發下幾道諭旨，說明緣由，對客氏評價道：“亙古今擁祜之勳，有誰足與比者？”（《玉鏡新譚》）

有了這樣高得嚇人的基調，客氏這個勞動人民出身的大嫂所享受到的一切，可說是“儼如嬪妃之禮”，而且還要過之。

這年冬，客氏移居乾清宮西二所，天啟帝親自到場祝賀喬遷。皇上入座飲宴，鐘鼓司領頭的太監親自扮妝演戲。皇上喝得高興，又下令，從此客氏在宮中出入可以坐小轎，專門撥給數名內侍抬轎，一切禮儀形同嬪妃，就差一頂青紗傘蓋而已。

第二年，客氏又奉旨搬到鹹安宮住，陣勢就更大了。天啟帝賜給她內侍崔祿、許國寧等數十人，還有帶銜的宮人10多人，再加上跑來“投托”自願服務的，光伺候她的下人就有好幾百名。在住的地方，夏天要搭起大涼棚防暑，皇帝賜冰不絕；冬天燒大火炕取暖，貯存了木炭無數。

每逢客氏生日，皇帝必到場祝賀，連帶著賞賜無計其數。客氏那裡所用的錢糧，各衙門感覺比皇帝那裡催得都緊。皇帝的飯夥，是客氏親自主持打理，名曰“老太家宴”。每日三餐皇帝吃完了，撤下的御宴全部賞給客氏。於是一天三遍，宮道上端盤子的內侍往來不絕。

劉若愚後來談及此事，不禁感嘆：“夫以乳媼，儼然住宮。”奶媽也能住上一座宮殿，其驕奢僭越可想而知。他還回憶道，當年客氏每逢要回宮外的私宅時，要有太監數十名，紅袍玉帶，在前面步行引路，轎前轎後有數百人隨行。隊伍裡各種燈燭多達兩三千支。出了宮門後，再換八抬大轎，“呼殿之聲遠在聖駕遊幸之上，燈火簇烈照如白晝，衣服鮮美儼若神仙，人如流水，馬若游龍。天耶！帝耶！都人士從來不見此也！”（《酌中志》）

劉若愚做過秉筆太監，是皇帝身邊的人，見過大世面。他尚且感嘆如此，可見客氏這位勞動大嫂所享到的榮寵，“中宮皇貴妃迥不及也”（《明史紀事本末》）。

那麼，這位客氏究竟有什麼能耐，能受到天啟帝這麼照顧呢？

要說客氏的發跡，以至後來的幹亂朝政，是出於多大的政治企圖，在史籍上找不到什麼根據。這位勞動婦女奇特的一生，既是皇帝權專制所造成的，我以為也是皇家特有的人情在起作用。客氏一生的某些行為，倒還真是富於勞動人民的淳厚特點，到後來，不過是她充分使用了她所能得到的特權而已——富貴之下，有幾人能清醒如常？難啊！

她入宮伺候朱由校的時候，由校這裡還是一處相當冷清的地方，親生母親受窩囊氣，父親朝不保夕。太監們只當這冷灶燒不燒也沒什麼意義了。客印月女士倒還不勢利眼，只要是奶媽該盡的義務，她都一絲不苟。對小皇孫的“起居煩躁，溫飢暖寒”，都能“業業兢兢，而節宣固慎，艱險備嘗”（《玉鏡新譚》）。

孩子就是孩子，吃了一口奶，就有親情的血脈在。

大明的皇宮裡有規矩，皇子皇孫滿百日後，頭髮要剃光，到10多歲時才開始留髮。宮裡的“篦子房”就是專管這類事的。客氏對由校顯然是有感情，從由校小時候起，就將他的胎髮、瘡痂，還有歷年的剃髮、落齒、指甲，都收集起來，包好，珍藏在小匣子裡。

朱由校斷奶以後，她乾的活兒，實際上就是保姆。直到由校當了皇帝，客氏風光十足地住進了鹹安宮，她也沒變。天不亮就趕到乾清宮內，等候皇上睡醒。皇上一醒了，就趕緊伺候洗漱更衣。一忙一整天，直到夜裡頭更時分，才回去休息，天天如此。

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一個女人送他上青雲（3）

這樣快20年下來，她和天啟帝情同母子，當然不奇怪。我們讀過艾青先生的《大堰河》，大都沒有什麼異議，有人甚至很感動。那麼客氏，不過就是明朝最尊貴的一位“大堰河”罷了。人雖惡，她與由校親情深厚這一點，卻不能否認。

客氏受到了天大的恩寵，就有點兒跋扈。知名的大太監孫暹、王朝輔、劉應坤、李永貞、石元雅、塗文輔一干人等，每天見到她，必叩頭問好，行子侄禮。有些資格極老的舊人，如樑棟等，雖不用叩頭，但給她下帖子時，也必須自稱“小的”。

她的私宅在正義街西、席市街北，據說是今天北京的豐盛衚衕，舊名為“奉聖”，就是因她而得名。她每次歸家，一路都要警戒，百姓們望之驚疑。路人如有閃避不及，立遭棍棒暴打。回到家中，所有的下人都要依次叩頭，口呼：“老祖太太千歲！”喧聲響徹雲霄。

客氏還常常“自居於皇上八母之一”。哪八母