第7部分 (第2/4頁)
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魏忠賢這一年已經52歲,叫他“老魏”,一點兒也不誇張。一個人到這歲數,如果尚無像樣的功名,不要說古代,就是在現代,也已基本歇菜。況且他是得罪了新上任的皇上,有上諭點名痛責,要求“以正國法”的(《明光宗實錄》)。
但是魏忠賢並不沮喪。劉若愚說他為人“啖嬉笑喜”,又說他“擔當能斷”。朱長祚說他年輕時狂飲濫賭,“唯聞其叫嘯狂躍之聲,罕見其悲愁戚鬱之態”。看來這個人什麼毛病都有,就是沒有抑鬱症。
轉眼來到第二年,為天啟元年(公元1621年)。從這一年起,明朝開闢了一個新時代,這個時代,延續了整整7年。連魏忠賢自己也絕不可能想到,這個時代,在後世史家的筆下,竟然要以“魏忠賢時代”來命名了!
轉機是怎麼發生的呢?
在這裡談什麼歷史的“偶然”“必然”“規律性”等等,全是多此一舉。我覺得,當時所有的人都在按理智行動,可是在魏忠賢的面前,出現的卻是《西遊記》似的魔幻現象——河水退去,大道通天。這就是他的運氣,好得不可理喻。
幫助他力挽狂瀾的,是一個女人。
《明史》裡面有一篇《五行志》,是專記災異、妖孽的。其中“妖詩”一欄收了這樣一段話:
萬曆末年,有道士歌於市曰:“委鬼當頭坐,茄花遍地生。”北人讀“客”為“楷”,“茄”又轉音,為魏忠賢、客氏之兆。
這就引出了魏忠賢政治生涯和日常生活中的一位女人——客氏。據高陽先生考證,“客”這個姓極為罕見,雖然《姓苑》裡收有,但歷史上絕想不出有過什麼名人姓客。高陽先生還很老實地說,上述一條中,“茄”怎麼能轉音為“客”,他弄不懂,只能照抄《明史》(見《明朝的皇帝》)。
其實是,當時京師一帶的北方人,習慣上把某些讀“客”音的字,讀成“怯”。“客氏”在當時的讀法,很可能就是“怯氏”。此例在近世也有,比方陳寅恪先生的大名,究竟如何讀,至今還有爭論。
這個客氏,原名叫客印月。她的身份和職業,從年輕時到死都是奶媽。但這個奶媽,是中國史甚至世界史上的第一奶媽,這麼說的根據,我們要在後面講。
她是天啟皇帝小時候的奶媽。不知為什麼,天啟帝一直叫她“客巴巴”,於是她同時也以此名傳世。這個客奶媽,是北直隸(今河北一帶)保定府定興縣老百姓侯二之妻,生有一子叫侯興國。據史書記載,她是18歲那年被選入宮的,給朱由校當奶媽。但有今人考證,她入宮時的實際年齡,應該在25歲左右。
明代皇城的東安門外,設有“禮儀房”,老百姓俗稱“奶子府”,歸司禮監管。常年養著40名奶媽以備皇家用,另有80名註冊奶媽,隨叫隨到。
這個客氏當上朱由校的奶媽,據說很有傳奇性。幾十名奶媽,由校在剛出生時誰也不認,喂不了奶。太監們急了,全城去尋,抓著哺乳期的婦女就行。這樣把客氏大海撈針一般撈了出來。儘管沒當過奶媽,但小由校就認她,於是順利入宮。
她入宮兩年後,丈夫死了。這個女人,《明鑑》上說她“性淫而很(狠)”,《稗說》上也說她“豐於肌體,性淫”。根據是什麼?就是客氏在宮中值勤,偶爾也回家,說是照料孩子,實是與人偷情。這要是放到現在,倒是正常,古人的評價未免太苛刻。
不大正常的是朱由校。按照宮規,皇子六七歲,保姆就要出宮,可是由校大了以後,還離不開客氏。即位當了皇帝,還是一樣,甚至一天不見都不行。估計是親媽死得早,他這也是移情代償現象。
客氏是伺候由校生活的,魏忠賢曾經兩度伺候由校的伙食,這樣的一條線,把魏、客兩人牽在了一起。一個“代父”,一個“代母”,再加一個媽死了爹不照顧的小孩子,三個人構成了晚明史上一個非常詭異的“百慕大三角”。
好戲或者說悲劇,就從這裡開始。
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一個女人送他上青雲(2)
就是這個客氏,不僅為魏忠賢解脫了困境,還把他抬上了政治舞臺的中心。
首先我們來看看,這個超級奶媽究竟有多牛?
泰昌元年九月二十一日,天啟帝即位剛半個月,就以“保護聖躬”有功為由,加封客氏為“奉聖夫人”,並蔭封她的兒子侯國興為錦衣衛指揮使,又命戶部選20畝好地作為客氏的護墳香火田。言官中對此頗有不同意的,御史王心一上疏,抗言此舉“於理為不順,於情為