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但是，實現人生的價值，必須走正道。做壞事，傷天害理，損人而不利己，這是地地道道地破壞人生的價值。正確的人生價值在能利人、能推動社會前進，而又不損害自己。個人的利益，如果想完全否定，是非常難的，只要無損於別人，無損於社會，也是無可厚非、可以容許的。每個人在實現自己的人生價值時，千萬不要忘記，不能損害別人實現自己的人生價值。曹操那一種“寧要我負天下人，不要天下人負我”，是絕對要不得的。
此外，還有一個自由問題。有人說：“不自由，毋寧死！”可見自由之重要。大家都想爭自由，這本是很自然的。但是，我發現，爭自由的人們忘記了一個顯而易見的事實：在宇宙中，天底下，絕對的自由是沒有的。宇宙中的星球，不管是恆星，還是行星，都各按其位，執行也有規律。只有彗星有時鬧點自由化。但也無傷大雅。否則，如果星球都絕對自由了，必然會互相撞擊，宇宙必然大亂，我們的地球也難以單獨存在下去的。在人類社會中，情況相同。如果每個人都要求有絕對的自由，人與人必然會互相沖撞，結果會使社會不成其為社會，天下大亂，誰也難以生存。因此，自由必有所限制，社會必須定出法律，以約束限制人的行為。這樣社會才可以存在，人人都可以生存。簡單一句話：有點限制的自由才是真正的自由，絕對的自由是難以想象的。
上面講的都是些空話，可又都是實話。具體的意見都見於周曉燕等同志的著作中，我不再囉嗦了。是為序。
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好好地度過這一生（2）
1997年4月2日
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《人生漫談》自序（1）
百花文藝出版社準備出版我在上海《新民晚報》“夜光杯”這一版上陸續發表的“人生漫談”。這當然是極令我欣慰的事。出版這樣一個小冊子，本來是用不著寫什麼“自序”的，寫了反而像俗話的那樣“六指子划拳，多此一指”。但是，我想來想去，似乎還有一些話要說，這一指是必須多的。
約摸在三年前，我接到上海《新民晚報》“夜光杯”版的編輯賀小鋼（我不加“同志”、“女士”、“小姐”、“先生”等敬語，原因下面會說到的）的來信，約我給“夜光杯”寫點文章。這實獲我心。專就發行量來說，《新民晚報》在全國是狀元，而且已有將近七十年的歷史，在全國有口皆碑，誰寫文章不願意讓多多益善的讀者讀到呢？我立即回信應允，約定每篇文章一千字，每月發兩篇。主題思想是小鋼建議的。我已經是一個耄耋老人，人生經歷十分豐富，寫點“人生漫談”（原名“絮語”，因為同另一本書同名，改）之類的千字文，會對讀者有些用處的。我認為，這話頗有道理。我確已經到了望九之年。古代文人（我非武人，只能濫竽文人之列）活到這個年齡的並不多。而且我還經歷了中國幾個朝代，甚至有幸當了兩個多月的宣統皇帝的臣民。我走遍了世界三十個國家，應該說是識多見廣，識透了芸芸眾生相。如果我倚老賣老的話，我也有資格對青年們說：“我吃過的鹽比你們吃的面還多，我走過的橋比你們走過的路還長。”因此，寫什麼“人生漫談”，是頗有條件的。
這種千字文屬於雜文之列。據有學問的學者說，雜文必有所諷刺，應當鋒利如匕首，行文似擊劍，在這個行當裡，魯迅是公認的大家。但是，魯迅所處的時代是陰霾蔽天、黑雲壓城的時代，諷刺確有物件，而且俯拾即是。今天已經換了人間，雜文這種形式還用得著嗎？若干年前，中國文壇上確實討論過這個問題。事不幹己，高高掛起。我並沒有怎樣認真注意討論的程序和結果。現在忽然有了這樣一個意外的機會，對這個問題我就不能不加以考慮了。
自從改革開放以來，二十年內，原先那一種什麼事情都要搞群眾運動，一次搞七八年，七八年搞一次的十分令人費解的時代，已經一去不復返了。光天化日，乾坤朗朗，在政治、經濟、文化、教育等各個方面都有了顯著的進步和變化。人民的生活有了提高，人們的心情感到了舒暢。這個事實是誰也否定不了的。但是，天底下閃光的不都是金子。上面提到的那一些方面，陰暗面還是隨處可見的。社會的倫理道德水平還有待於提高。人民的文化素質還有待於改善。醜惡的行為比比皆是。總之一句話，雜文時代並沒有過去，匕首式的雜文，投槍式的抨擊，還是十分必要的。
談到匕首和投槍，我必須做一點自我剖析。我舞筆弄墨，七十年於茲類，但始終認為，這是自己的副業。我從未敢以作
