季羨林說和諧人生

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後則乾脆一個人壓在另一個的身上。此時，路人側目，行者咋舌，而當事人則天上天下，唯我獨尊，巋然不動，旁若無人。招待所裡住的外國專家們大概也會從窗後外窺，自愧不如。

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公德（2）

漢代張敞對宣帝說：“閨房之內，夫婦之私，有過於畫眉者。”但那是夫婦之間暗室裡的事情。現在移於光天化日之下，豈能不令人吃驚！我不是說，在白天椅子上竟做起了閨房之內的事情來。但我們在撿垃圾時確實撿到過避孕套。那可能是夜間留下的，我現在不去考證了。

燕園後湖這一片地方，比較僻靜。有小山蜿蜒數百米，前傍湖水，有茂林修竹，綠草如茵。有些地方，罕見人跡。真正是幽會的好地方。傍晚時見一對對男女青年，攜手摟腰，迤邐走過，倩影最終消失在綠樹叢中。至於以後幹些什麼，那隻能意會，而不必言傳了。

一天晚上，一位原圖書館學系退休的老教授來看我，他住在西校門外。如果從我家走回家，應該出門向右轉，走過我上面講的那一條倚山傍湖的小徑。但他卻向左轉，要經過未名湖，走出西門，這要多走好多路。我怪而問之。他說，之所以不走那一條小路，怕驚動了對對的野鴛鴦。對對者，不止一對也。我聽了恍然大悟，立即想起了我們撿垃圾時撿到的避孕套。

故事講完了，讀者諸君以為這是“有傷風化”呢？還是“有損公德”？恐怕是二者都有吧。

2002年5月29日

（三）

已經寫了兩篇《公德》，但言猶未盡，再添上一篇。

改革開放以來，我國經濟發展了，人民生活水平提高了，錢包鼓起來了。於是就要花錢。花錢花樣繁多，旅遊即其中之一。於是空前未有的旅遊熱興起來了。國內的泰山、長城、黃山、張家界、九寨溝、桂林等逛厭了，於是出國，先是新、馬、泰，後又擴大到歐美。大隊人馬出國旅遊，浩浩蕩蕩，猗與休哉！

我是贊成出國旅遊的。這可以開闊人們的眼界，增長人們的見識，有百利而無一弊。而且，我多年來就有一個想法：西方人對中國很不瞭解。他們不懂“士別三日，當刮目相看”的道理，至今仍頑固抱住“歐洲中心主義”不放。這大大地不利於國際的相互瞭解，不利於人民之間友誼的增長。所以我就主張“送去主義”，你不來拿，我就送去。然而送去也並不容易。現在中國人出國旅遊，不正是送去的好機會嗎？

然而，一部分中國遊客送出去的不是中國文化，不是精華，而是糟粕。例子繁多，不勝列舉。我乾脆做一次文抄公，從《參考訊息》上轉載的香港《亞洲週刊》上摘抄一點，以概其餘。首先我必須宣告一下，我不同意該刊“七宗罪”的提法。這只是不顧國格，不講公德，還不能上綱到“罪”。這七宗是：

第一宗：髒。不講公德，亂扔垃圾。拙文《公德（一）》講的就是這個問題。

第二宗：吵。在飛機上，在火車上，在餐廳中，在飯店裡，大聲喧譁。

第三宗：搶。不守規則，不講秩序，幹什麼都要搶先。

第四宗：粗。不懂起碼的禮貌，不會說：“謝謝！”、“對不起。”

第五宗：俗。在大飯店吃飯時，把鞋脫掉，赤腳坐在椅子上，或盤腿而坐。

第六宗：窘。穿戴不齊，令人尷尬。穿著睡衣，在大飯店裡東奔西逛。

第七宗：潑。遇到不順心的事，不但動口罵人，而且動手打人。

以上七宗，都是極其概括的。因為，細說要佔極多的篇幅。不過，我仍然要突出一“宗”，這就是隨地吐痰，我戲稱之為“國吐”，與“國罵”成雙成對。這是中國相當大一部分人的痼疾，屢罰不改。現在也被輸出國外，為中國臉上抹黑。

處在這種情況下，我們應該怎麼辦呢？想改變以上幾種弊端，是長期的工作。國內尚且如此，何況國外。我們決不能因噎廢食，停止出國旅遊。出國旅遊還是要繼續的。能否採取一個應急的辦法：在出國前，由旅遊局或旅行社組織一次短期學習，把外國習慣講清，把應注意的事項講清。或許能起點作用。

2002年5月30日

（四）

已經寫了三篇《公德》，但仍然覺得不夠。現在再寫上一篇，專門談“國吐”。

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公德（3）

隨地吐痰這個痼疾，過去已經有很多人注意到了。記得魯迅在一篇雜文中，談到舊時代中國照相，常常是一對老年夫婦，分坐茶