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秘密會社天地會內幕（30）
拜碼頭交結 梁山高大典交結 三把半香 始祖洪盛殷出身交結 宿店詩 相逢試探 出山 訪友交結 出門交接 四十八句總詩交結 贊酒詩 洗面交結 店主回 山崗令 陪堂傳令五碑高升 送寶詩 贊刀斬旗 祭旗 祭紅旗 洋菸開火 傳令開山 相會和同 相逢試探 紅旗安位 鎮山令 接客安位 奉贈大爺 奉贈當家 奉贈老五 奉贈老六 稟見盟證大爺 叔嫂相認等等
如果同是天地會會眾在道路上相遇，他們要相試探：
問：路上有沙三堆或五堆，你怎麼辦？
答：用左腳踢去中央一堆。（吟詩）
人皇腳下兩堆沙，東門頭上草生花。
絲線穿針十一口，羊羔美酒是我家。
（隱含“金蘭結義”四字）
如果路上有五堆沙，也用腳踢去中央一堆，吟詩一首：
五色沙泥擺五堆，因何擺在路中來。半天有雨難行動，我係洪英腳踢開。見《洪門志》。
許多來自通俗小說和戲曲的長篇隱語更能激發參與者的興趣，如“奉贈坐堂”條：
你老哥為坐堂，功德高大，好一似劉玄德，一點不差。兄弟們破黃巾，名揚天下，虎牢關戰呂布，英勇可誇。我兄弟仰威光，來參大駕。同上。
又若“奉香長”條：
你老哥好比那學究先生，有智有謀識古通今。在山寨為軍師人人尊敬，有三韜和六略籌算如神。秉俠心和義膽扶危濟困，遺留下英雄名，四海同欽。滿園的眾哥弟齊來奉敬。同上。
“奉陪堂”：
你老哥為陪堂名揚天下，好一似盧俊義一點不差。在河北為員外聲名浩大，曾頭市擒文恭可算英豪，我兄弟仰威名來參大駕。同上。
奉贈內外八堂的拜見詞大體如此，用詞造語、結構語勢以及押韻都近似於戲曲或曲藝，可見通俗文藝作品對天地會會眾們的影響之深。所有奉贈的內容所用典故都取之於《水滸傳》、《三國志演義》中的英雄故事，因此也就要求這些闖香堂、拜碼頭的會眾熟悉這些小說，這樣才能運用自如。再舉一段拜碼頭時常用的長篇隱語：
甲：我兄弟來得鹵莽，望你哥哥高抬一膀，恕我兄弟的左右。我聞你哥哥有仁義，有能有智，在此拈旗掛帥，招聚天下豪傑。栽下桃李樹，結下萬年紅，將來與你哥隨班護衛。初到貴市寶碼頭，理當先用草字單片，到你哥哥龍虎寶帳，請安投到，稟安掛號。兄弟交接不到，理義不周，子評不熟，鉗子（指口齒）不快，衣帽不正，過門不請，長腿不到，短腿方齊，跑腿不稱。所有金堂銀堂，衛是門堂。上四排哥子，下四排兄弟，上下滿園哥弟，兄弟請安不到，拜會不周，金伏稱哥子金階銀階，金副銀副。與我兄弟出個滿堂上副。
乙：好說，好說。
不知你哥哥到此來，未曾收拾多少安排。未曾接駕你見怪，副奈仁兄莫計怪。仁義勝過劉皇叔，威風勝過瓦崗寨，交接甚過及時雨，講經上過批法臺。好比千年開花，萬年結果，老賢才。滿園桃花共樹開，早知你哥駕到，當三十里鋪氈，四十里接你，五里排茶亭，十里擺香案，派三十六大滿，七十二小滿，擺隊迎接你哥哥，才是我兄弟的道理。
平山周《中國秘密社會史》
這只是拜碼頭主客相見時的開場白，要想真的被對方認可還需要反反覆覆地盤詰，直到毫無漏洞為止。其中語句，有問有答，環環相扣，意趣盎然，十分戲劇化。這些看似平易俚俗、非常隨意的長篇隱語，實際上都有固定的程式，不能隨便移易。不懂內情的人們聽來只是一番不著邊際的胡吹亂捧的奉迎話，會內的兄弟都清楚它的真正含義。如果闖蕩
