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藤條的根部有蜜蜂巢，每一次搖動都會有蜂蜜掉下來。
他開始喜歡上甘露一樣的蜂蜜味道。於是，竟然忘記自己已置身窮途末路之中——儘管處於龍虎爭食的夾縫中、且唯一的救命藤條也正被老鼠啃食——他一次又一次地主動搖晃這根救命繩索，陶醉於蜂蜜的甘甜中。
釋迦牟尼說這就是貪婪的人類的本來面目。在被逼得走投無路的危機狀況中，仍然忍不住舔拭蜂蜜，這是我們人類無能為力的本性。
俄國的大文豪托爾斯泰聽到期個寓言後驚歎道：“沒有比這更形象地表達人類慾望之深的了。”確實，沒有比這更真切地表達人類的生活態度或者人類的慾望了。
在這個故事裡，老虎表示死亡或生病。松樹表示世上的地位、財產、名譽，黑白老鼠表示白天和黑夜亦即時間的推移。人不斷受死亡的威脅和追逐，但仍然執著於生命。可是，生命只是像藤條一樣飄搖無常地不可靠。
藤條隨著時間的推移而消磨，我們一年又一年越來越接近似乎已經逃離了的死亡，但是，即使縮短自己的壽命或生命仍然想要得到“蜜”。人就是與那種無止境的貪婪有切不斷的緣。這就是釋迦牟尼要告訴我們的人的真相。
如何清除魅惑人心的“三毒”
所謂蜂蜜，是指滿足人類慾望的各種各樣的快樂。等待人掉下來的龍是人憑空想象出來的東西。它直接影射了人們醜惡的想法和慾望。
也就是說，赤龍代表“憤怒”，黑龍代表“慾望”，青龍代表嫉妒、仇恨等“愚痴”（三毒：貪嗔痴），佛教中把它們叫做“三毒”。三匹龍就是三毒，正如釋迦牟尼所云，這三毒才是“毀滅人生”的要素。
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