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的角度使它比目前慣常的管理思維更深入了一層。
聯想控股有限公司總裁 柳傳志
推薦語：
做好一個企業是一個系統工程，必須方方面面都能協調到位才能實現長久發展。而不能像瞎子摸象，只是摸到鼻子或耳朵都可以大談一番體會，但離了解全貌其實還相差甚遠。《商道如水》談的是“道”，是從儘量遠一點的地方來看“象”的全貌，對我們還是很有啟發。
萬科集團總經理 鬱亮
推薦語：
淘盡黃沙始見金，商場正如一條不息的川流。江面的波瀾與漣漪，或許更能吸引眼球，但真正負重致遠，卻還在深層厚處。《商道如水》以古老智慧解讀現代商業，別出心裁也別具匠心；既有引人入勝的生動鏡頭，也有條分縷析的深入思考。無論江中操舟人，還是岸上觀潮者，讀來皆當頗有收穫。
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企業忠良（1）
老子說：“水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。”是說，水善於滋潤萬物，施恩惠於萬物，卻從不與萬物爭高下，而是安身於大家都不喜歡去的低窪之所，水的這種品格，才是最接近於道的。
孔子說：水“遍予而無私，似德；所及者生，似仁”。是說，水遍佈天下，恩惠萬物，卻沒有私心，好像有高尚的道德；所到之處，滋潤萬物生長，好像有慈悲的仁愛。
地球上的科學家在對外太空的探索中，一直抱有一種熱切的願望，希望能在宇宙中找到我們人類的知音——其他星球上的生物或高階生物。但讓人失望的是，迄今為止，在人類能力所及的星球上，尚未發現任何生命的跡象。判斷的理由，就是那些星球上沒有水的存在。
水，是包括人類在內的一切生物存活的基礎。水在對萬物施加恩惠的時候，有因好惡或高下的差別而有選擇嗎？沒有。普惠萬物是水性的根本。高林低樹、巨木微草，水都是一視同仁。當你口渴了，不論你是黃種人、白種人或黑種人，水都是你解渴的源泉。水的上善本色、普惠之德，世間無出其右。
企業忠良
“小勝憑智，大勝靠德。”蒙牛董事長牛根生如是說。
水所以能夠長流於天下，在於其廣施仁德於萬物，雨水及河汛隨季節而至，孜孜不倦地忠實於自己滋潤萬物的職責。依託持續的良善之舉，方能與世間萬物共生共榮。“大勝”於水而言，的確是實至名歸。
由水及人，情理相通。我們發現，在商界要取得一定的成功，或一時的成功，或獲取些許利潤，也許有足夠的智謀就可以。但是，欲獲“大勝”和“長勝”，智謀是獨力難撐的。真正持久的成功如同參天巨樹，需要深植於泥土的根莖。商業的根莖就是德行。
“我首先是一個人，再而是一個商人。”李嘉誠的話道出了做一個成功商人的秘訣。
“我首先是一個人，再而是一個商人。”華人首富李嘉誠的這句話，平樸，卻很有味道。凡事都有個先後順序。先做好一個人，才能做好一個商人。把人做好是根本；商業成功是枝末，是結果。
李嘉誠的話，透出了他的人生智慧，以及對企業、成功和為人的感悟。媒體的記者訪問李嘉誠，都會問及如何才能做一個成功的商人，李嘉誠上述回答也基本上是標準答案。他說，儘管公司的管理流程是按照西方的，但是中國人的企業自然有中國人的精神：誠敬、懂得感恩、重視信用、富有人情味等等。中國文化的潤澤、企業德行的修養是李嘉誠事業發展不竭的源泉。
李嘉誠因經營企業的卓越能力，被人稱為“李超人”。他如何將商場的心得經驗傳授給兩個兒子，很受人們關注。李嘉誠坦承，在教導子女時，百分之九十九應該教給他們做人的道理，即使現下他們長大了，也應該是三分之二教他們如何做人，三分之一教如何做生意，因為真正重要的是處理人與人之間的關係。
中國古代儒家經典《大學》裡說“物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣” 。做人是根本，德行是根本。好好做人是第一要務，李嘉誠有此認知，且長期恪守不渝。李嘉誠鑄造了企業堅厚的根基，他更把自己的認知傳給了後代。
故去的兩院院士、北大方正董事局前主席王選教授的觀點與李嘉誠不謀而合。他認為，做一個好人是做好一切事情的前提。他曾回憶起1947年他10歲上小學五年級時，老師要在班上評選一個品德好而且受同學歡迎的學生，那次王選以絕對多數票當選。“從那時起我就知道，一定要先做一個好人。”
