商道如水

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萬折必東

在現實中，我們做事之所以會半途而廢，這其中的原因，往往不是因為難度大，而是覺得成功離我們遠。確切地說，我們不是因為失敗而放棄，而是因為倦怠而失敗。如果能夠在確立目標之後分段設立小目標，就可以最終實現大目標，我們在工作中也許會少許多懊悔和惋惜。

水滿了？

李嘉誠的經營理念中，有“知止”兩個字。他說，經營企業，“知止”兩個字最重要。

“企”字的下面是個什麼字？是“止”，它是企業穩固的基礎，與上面的“人”字組合起來，才能構成一個圓滿的“企”字。所以，做企業懂得“止”非常重要，尤其是企業做大以後。

引子　靜水照大千

水，讓兩千多年前的老子和孔子悟出了道。

水，無色無形，至簡於極致。如果不是時時刻刻需要，我們甚至會意識不到水的存在。聖哲的點撥，讓我們驀然發現：水，原來有如此真味。

水之道，乃做人之道。

唐代著名詩人白居易晚年學佛。他跋山涉水，拜訪鳥窠禪師，向高僧討教如何學佛。鳥窠禪師說了8個字：“諸惡莫作，眾善奉行。”用今天的話說，就是：只做好事，不做壞事。白居易想到自己辛辛苦苦走了這麼遠，高僧只告訴自己如此平樸無華的道理，先是一愣，然後就哈哈大笑。

白居易說了句：“3歲小兒都知道。”

禪師回了句：“80老翁做不得。”

其實，大德高僧把很多人感覺神秘深奧的佛法，用最直白的話說了出來：如果一個人念念只為別人不為自己，念念只做好事不做壞事，他就成聖成賢了，他當然也就是佛菩薩。

大道至簡，素樸而深刻。

商道呢？

談到商道，談到企業，談到管理，不少朋友言必稱西洋。

當然，我們沒有必要，也不應該漠視西方長期以來形成的管理經驗和管理智慧，但有識之士也發現，誕生於西方文明下的西式商業精神，沒法照搬到以東方文明為背景的中國來。模仿，形似容易，卻不能神似。我們可以隨順西方的枝葉成長，卻無法生出西方的樹根。

不僅如此，我們有意無意間還在掙脫或者撕裂著自己的樹根。

就在我們自斷樹根的時候，西方的管理學者卻越來越有心從東方傳統文化的巨樹中吸收養分。有海外學者甚至稱，“西方因開悟而走近東方”。

這一現象值得我們反思。而更值得我們反思的是英國前首相撒切爾夫人近來說的一句話。她說，中國不會成為超級大國，因為“中國出口的是電視機而不是思想觀念”。

一個國家也好，一個企業也好，真正的核心能力來自其核心價值觀，來自其對核心價值觀的恪守。

而思想，應該說是智慧的思想，現在卻成為稀缺資源。這發生在老子和孔子的故鄉——中國。我們不得不找尋。

靜水照大千。

古人說“以史為鏡”，我們“以水為鏡”又何妨？

水這面鏡子看似無形，卻無處不在。

以水為鏡，我們照到了古代聖哲的智慧。儘管經過了數百上千年的時間跨度，人際互動的經驗和道理，未必發生根本性的變化。

以水為鏡，我們可以觀照自己安身立命的根基和做事行商的準則，隨時提醒我們“知道”，督促我們努力去“做得”。

化繁成簡，舉重若輕，是東方人的智慧。管理學的核心道理本身，其實未必紛雜玄妙。當看到或聽到柳傳志、張瑞敏、寧高寧、王石及牛根生這些商業領袖們的行為和言論，我們可能會感慨：嘿！不新鮮，原來我也是知道的。

關鍵是，我們“做得”了嗎？

先要“知道”，然後“做得”。為人如此，行商亦是。

商道如水。

淞泉

2006年5月

柳傳志、寧高寧推薦語

天則經濟研究所　茅於軾

推薦語：

財富並不是我們追求的最終目標，快樂或者幸福才是最終目標，財富只不過是得到快樂的渠道之一。何況有時候財富不但沒有使人快樂，反而使人陷入了痛苦……商業是創造財富的活動。為什麼從商要講道德？恐怕答案就在此。用水來比喻從商的道德，是作者們的創舉，很有趣味，也發人深省。讀者一定能夠從中得到快樂。

中糧集團董事長　寧高寧

推薦語：

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