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末句“葦間”，錢遵王原注引《莊子？漁父篇》：“延緣葦間，刺船而去。”非是，實用《越絕書？越絕荊平王內傳》所敘的故事，伍子胥奔吳，至江上得漁者而渡：“子胥食已而去，顧謂漁者曰：‘掩爾壺漿，無令之露。’漁者曰：‘諾。’子胥行，即覆船挾匕首自刎而死江水之中，明無洩也。”牧齋以子胥期望鄭成功，而以漁者自況，意謂鄭成功若能復楚，則己當捨身相助，以成其志。但鄭成功是辜負他的老師了。
最後八首作於康熙二年癸卯夏天，題下自注雲：“自壬寅七月至癸卯五月，訛言繁興，泣血感慟而作，猶冀其言之或誣也。”所謂“訛言”即永曆為吳三桂所弒，新朝君臣既諱此事，兼又道遠，所以錢牧齋還存著萬一之想，“冀其言之或誣”。
江上之役”及鄭成功的再評價第五章聖祖（5）
其第四首為鄭成功而作，詩云：
自古英雄恥敗棋，靴刀引決更何悲？
君臣鰲背仍同國，生死龍胡肯後時。
事去終嗟浮海誤，身亡猶嘆渡河遲。
關張無命今猶昔，籌筆空煩異代思！
首聯言鄭成功之死，齧指而亡，無異自盡，故謂“靴刀引決”。頷聯據錢遵王注：“陶九成《草莽私乘》：方鳳挽陸君實詩：‘祚微方擁幼，勢極尚扶顛，鰲背舟中國，龍胡水底天。鞏存周已晚，蜀盡漢無年，獨有丹心皎，長依海日懸。’”按：陸君實即陸秀夫；此言永曆與鄭成功先後皆亡。項聯“事去終嗟浮海誤”，此無定論，足徵張蒼水卓識。以下用宗澤及關張典，未免溢美。
《後秋興》另有八首，為柳如是勞軍定西侯張名振所部而作：
負戴相攜守故林，翻經問織意蕭森。
疏疏竹葉晴窗雨，落落梧桐小院陰。
白露園林中夜淚，青燈梵唄六時心。
憐君應是齊梁女，樂府偏能賦藁砧。（其一）
丹黃狼藉鬢絲斜，廿載間關歷歲華。
取次鐵圍同穴道，幾曾銀浦共仙槎。
吹殘別鶴三聲角�
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