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。太晚了，你們已經吸收了太多東西，以為自己懂得太多。你們再也不是19歲了！你們有了‘內建的帽子’！我指的可不是你們腦袋上的學位帽。”
一個人在視野上的自我盲點，通常源於各方面的自我誤區。一是被先天的客觀環境主導所造成的盲點，譬如傳統文明、體制文化、出生環境、生活地域等所造成的視野盲點。
先天盲點首當其衝的是文明，其次是文化傳統，再次是體制。塞繆爾·亨廷頓所著的《文明的衝突》一書，便把文明衝突當作觀察世界風雲的重要視角。也正如亨廷頓此書中所指出，衝突並非都是因為物質利益緣起，“文明”（或稱“文化個性”）的不同也可以引起衝突。
文明和傳統文化的盲點或誤區，則必須依靠文化觀念的正本清源來解決。有時候，它與知識多少、品德好壞、個人好惡無關，只與文化觀念有關。譬如大家都說的民族性，法國人的浪漫和德國人的嚴謹，這就是先天文化傳統的影響。對於那些文化習慣封閉的人來說，明知道創新有益，依然覺得很難接受。相反，對於崇尚冒險和創造文化的民族來說，就算個人因循守舊依舊能夠取得成功，他們也依然覺得沒有成就感。
著名主持人楊瀾離開央視去美國哥倫比亞大學留學時，班上有很多同學就來自國際家庭，譬如爺爺是西班牙人，奶奶是匈牙利人，爸爸從阿根廷來，媽媽在紐約上班，這種獨特的經歷讓楊瀾意識到自己文化傳統所帶來的先天盲點：“我發現世界上原本有各種各樣的人，各種各樣的思維方法，同樣的事物有來自於不同角度的各式各樣的看法。從此，我不再那麼自以為是，不再以為自己以前一貫接受的觀點肯定是正確的了。”
相對於文明和傳統文化的影響來說，體制所造成的盲點“來得快去得也快”，不會根深蒂固。這類客觀體制所造成的盲點例子也有很多。譬如“文革”時期整個中國的大多數人都怕自己有個“富爸爸”，而僅僅10年之後，大多數中國人又都恨自己沒有一個“富爸爸”。
“難以理解”的盲點
上海創開無框陽臺窗公司的董事長應鋼星從芬蘭留學歸來，就曾遇到過一些體制上的“盲點”問題：“我們認為很簡單、應該很好理解的事，有時在別人眼裡恰巧不簡單，很不讓人理解。尤其是你的專案業務是全新的，我們國家原來不曾有過，管理部門沒有碰到過或涉及過，目錄上對不上口，就會困難重重。”
“我們註冊一家公司，專門在工廠裡用生產線來生產一種生態別墅或木結構住宅，我把這家公司取名為某某生態別墅製造公司。問題就來了，遇到的問題是工商局不讓註冊，註冊人員說，如果是別墅製造公司，性質如同房地產開發公司，需要相關的房地產資質要求。我們努力向他解釋說：我們不是房地產公司，我們不買土地，不開發房產，我們只是產品製造商，把房子作為一種產品，在工廠流水線上製作，製造完成時賣出去……”
第2章 視野開闊（6）
“註冊人員還是不理解。我一個朋友在工商局工作，於是我只好先去向朋友說明透徹。我首先申明：這不是來走後門，我們公司從事的行業是在歐美普及程度已經很高的工廠化製造行業，你甚至可以理解成這種產品就像製造簡易帳篷和蒙古包一樣……幸虧最後我的朋友理解了，透過朋友的努力，註冊人員也理解了，註冊才終於過關。”
無論是文明、文化還是體制，先天的盲點當然可以後天解決，譬如我們可以透過出遠門學習、工作、旅遊的方式，來修補我們在單一意識形態和文化傳統主導下所造成的價值觀、文化、思維上的盲點。
當然，我們還可以用在本國接觸國際人、看世界各國的新聞、熟悉國際文化、接觸國際社會和事務等各種方式來彌補先天盲點。重要的是你首先要自己心態“開放”，然後才能打破盲點，進而人生開放。否則，先天的東西還是會主導後天的行為和思維，“兼聽則明”只能是一句空話。
第二種盲點則是主觀因素所造成的盲點，如思維方法、個性品格、知識技能、自身利益等。“先天”的盲點，我們還可以找點藉口，說這是“非戰之罪”，這是“時代的侷限”，這是“體制的原因”。主觀的“盲點”則完全是個人原因。
“兩眾合併”：擺脫自身利益帶來的視野盲點
2003年，同一行業同在上海的聚眾傳媒和分眾傳媒分別獲得了首輪50萬美元融資，隨後雙方擴大戰線，開始了短兵相接。分眾此後獲得了軟銀中國、鼎暉創投等眾多投資機構的入股，而聚眾的主要投資方是凱雷
