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，只是一次成長，一個過渡，最終目的還是要回國創業。所以，儘管我多年在國外學習、生活，但我從來沒有放鬆過對國內經濟社會發展形勢的關注。回來以後，我就充分發揮我所吸收和學習的東西，創業對我來說，也只是用實踐去檢驗我的想法的行為而已。”
當我們已經明白自己想做什麼，要做什麼，那麼接下來當然是如何去做，並且如何做得最好。
“我該如何做”，是開放式人生策劃的第三步，也是最關鍵的一步。人生的策劃，必須要達到最佳化人生的目的，因此也必須注意如何去實現人生。
那麼，我們應該怎麼做才能最佳化人生？方法論有千千萬萬，重要的是要適合與適宜。而在這一點上，據我對200多位開放型成功人士的研究總結，絕大多數成功者的人生之所以高效，最根本的就在於注重這樣一個原則：效能第一。
掌控命運，當然要用你的“掌”扼“控”命運的咽喉。
抓住要害、見血封喉、一擊致命，這不僅僅存在於武俠小說中的高手比武，在我們的人生策劃乃至其他行為當中也一樣適用。因為解決任何一個問題，關鍵是抓住問題的核心，好鋼要用在刀刃上，打蛇要打七寸，然後才能以最小的成本實現最大的價值。人生也是這樣，有時候要敢於捨棄，抓大放小，要事第一，才能使人生高效能。書 包 網 txt小說上傳分享
第5章 有效策劃（8）
效能第一的原則，就是要求每一個人要有全域性以及長遠的思維和視野，要善於抓住問題的核心和關鍵，做到事半功倍。
但是，“掌控”和“效能”並不意味著“讓自己忙個不停”、“把握住每一秒時間”、“什麼事情都要操心”——這或許能夠說明的只有你善於利用時間。
一個企業家也一樣，如果企業處在非正常狀態，譬如危急關頭或者創業開始，企業家不忙碌可能有點不正常。但如果一直這樣，就只能說明這個企業一直處於“非正常狀態”。或缺人才，或不善使用人才，或缺乏合理的人才管理機制。我們生活當中也總有這樣的人，每時每刻都在救火、每時每刻都在趕時間，可當你問他：忙出什麼結果來了？他卻只能搖頭不止。這都是個人有效率、卻沒有效能的表現。
對事講效率，對人講效能
著名的成功學大師史蒂芬·柯維，在其著作《高效能人士的7個習慣》中總結人生高效時說：對事講效率，對人講效能。
他舉了這樣一個例子：“我有個兒子，一度對追求效率十分著迷，每天行程都安排得相當緊湊。到後來，日程表居然細分到以分鐘為單位。記得有那麼一天諸事順利，他依計劃洗車、借書……但到了‘與女友分手’這一項，事先的計劃完全打破。原本他只安排了10至15分鐘打電話，向女友解釋一切。沒想到，解釋了1個半小時，還難以收場，因為女友實在無法接受這突如其來的打擊。這再一次證明，對人不可講效率，對事才可如此。對人應講效能——即某一行為是否有效。”
效率比時間重要，而效能比效率重要。
這一點也可以體現在我們對於知識的學習和吸收上。一個人再聰明好學，一生透過各種途徑所能獲得的知識和資訊，相比於人類生產的資訊總量來說，總是非常有限。更何況我們所接觸的大多數知識資訊，也根本來不及吸收消化。因此，你拼命地學，並且學得很有效率是不夠的。問題的關鍵不在於人的腦袋能夠儲存多少知識，而在於有沒有這個儲存的必要，以及儲存的知識和資訊對你自身的重要性。
就連一向信奉“知識就是力量”的培根也認為：“有些書可以淺嘗輒止，有些書可以狼吞虎嚥；而有些書則需要細嚼慢嚥，好好消化。”
世界上還有這麼多書不需要讀
國學大師錢鍾書先生素有“照相機”式記憶力的讚譽。晚年的時候，錢鍾書先生曾經訪問美國，在參觀了美國的國家圖書館之後，結果卻說了這樣的一句話：“我沒有想到，世界上還有這麼多書不需要讀。”
單項的效率再高，也不如整體的效率重要，而整體的效率則是效能。對於個人來說，單項就是事，整體則是人。而對於一個集體來說，單項是人，整體是團隊。
諸葛亮堪稱智慧的化身，但他“鞠躬盡瘁”、“事無鉅細，必當親為”，只是個人高效率工作的表現。作為一個政府的“心臟”和“大腦”，他並沒有使四肢等其他器官高效率地運轉起來。因此，司馬懿一瞭解諸葛亮如此勞累，立刻斷定這個老對手——“不會活多久了”，而他沒有說的下
