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。”丁能通意味深長地說。�
“存山，能通說得對呀，老百姓認不認可，是歷史上鑑別清官的一個重要標誌。因為清官的共同之處在於他們能夠在某一方面或某些地區實實在在地為百姓做幾件實事、好事，能夠在某種程度上反映人民的願望和要求，因此，人民才讚頌清官，推崇清官，愛戴清官，歡迎清官！一位官員的所作所為，他的上司和下屬也許被欺矇而無所知，但是周圍的百姓卻有切身的感受，是任何美飾的言辭都遮擋不住的。”顧懷遠用手捋了捋自己的長髮深沉地說。�
“你們的觀點我不敢苟同，歷來統治者雖然揚清貶貪，但他們認為還有比清和貪更重要的東西，康熙皇帝說過一段頗為耐人尋味的話：‘為官之人不取非義之財，一心為國效力即為好官。或操守雖清，不能辦事，無論諭旨批駁於部駁之事，積年累月，概不完結，似此清官，亦何裨於國事乎？’可見，康熙認為能不能辦事，是最重要的，在今天看來，評價一個封建官吏，首先應該著眼於他在歷史發展中或社會改革中所起的作用。像明朝的張居正，《明史·張居正傳》上記載：‘自奪情後，益偏恣。其所黜陟，多由愛憎。左右用事之人多通賄賂。’不能算作一個清官吧，但是我們不能因此否定他在政治、經濟、軍事等方面改革的歷史作用。我不是說清廉不值得肯定，但在封建時代清不清並不是孤立存在的，而是與其他問題交織在一起的，單獨抽出貪與不貪這一方面是說明不了本質問題的。應該說，在封建社會，相當程度上是無官不貪的，但是究竟把哪個貪官抓出來，這就要服從皇權統治的需要。你不忠於皇帝，那我就把你抓出
