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程度上是無官不貪的，但是究竟把哪個貪官抓出來，這就要服從皇權統治的需要。你不忠於皇帝，那我就把你抓出來，你就是貪官。和��翹骯伲��』實凼侵�賴模���銜�瞳｜是心腹，所以不抓他。乾隆死了，嘉慶要抓他，也並不是真要反貪汙，而是為了樹立自己的權威。另外，當時國庫空虛，抓了和��部山餿濟賈�薄Ｋ�圓龐小�瞳｜跌倒嘉慶吃飯’的說法。”鄭衛國頗有見地地說。�
51、坐而論道（4）
“衛國，按你的說法，不管清官貪官能幹事就是好官啦？肖鴻林、賈朝軒、袁錫藩哪個不能幹事？別忘了，‘多行不義必自斃’的古訓，讓我說反腐敗力度還應該加大，不用重典不足以遏制腐敗逆流！”石存山義憤填膺地說。�
鄭衛國無心與石存山爭辯，只是搖頭苦笑了笑。�
“存山，法律也應該講人性，”顧懷遠爭辯道，“明朝初年朱元璋曾經從重從快地反貪汙腐敗，可以說用了非法制手段。這一方面有當時形勢的需要，元朝末年太腐敗了，有了這個教訓，朱元璋就用嚴刑苛法來懲治貪汙腐敗，殺了不少貪官，貪汙腐敗之風一時有所收斂。但這完全是離開法制軌道的，是‘法外之法’，是不可取的，太殘暴了。現在有的史學家為朱元璋辯護，那是毫無道理的，酷刑太可怕了，‘剝皮實草’，把人皮剝下來用草填充進去，然後把它掛在衙門口，朱元璋確實幹過這種事。此外，朱元璋還使用過‘炮烙’、‘鉤腸’、‘刖足’、‘凌遲’等酷刑。‘凌遲’要割三千多刀，如果規定的刀數還沒有達到，受刑人就死了，劊子手就要反坐。這些做法簡直就是‘國家恐怖主義’，朱元璋這些做法在很長時間內給人留下非常嚴重的‘精神恐懼症’。晚年，朱元璋有所醒悟，將酷刑都廢除了，這段歷史從反面告訴我們：反腐敗一定要在法制的軌道上來進行，離開法制軌道的反腐敗或許可以收到一時之效，從長遠看，終究會給歷史留下一聲長嘆的。”�
“讓我說呀，反腐敗鬥爭說到底，仍然是一場權力與權力的較量，呼喚一點清官意識，維護一點清官形象，不僅是當前反腐敗鬥爭的需要，也是老百姓衷心的願望。領導幹部要是都能透過清官這面鏡子照照自己，以明得失，對清除腐敗現象還是有好處的，但是清官他們不代表未來，在健全的民主、法制社會里，人們憑藉民主和法制來保護自己，而無須只靠清官，因此，進一步擴大社會主義民主、健全社會主義法制才是當務之急！”丁能通畫龍點睛地說。�
“還是局級領導看得高，望得遠啊，通哥，淨和你高談闊論了，差點忘了一件正事，懷遠跟我說，你有個女朋友寫了一本很不錯的長篇愛情小說《天堂雨》，我特意買了一本看了，寫得不錯，能不能幫我和金冉冉搭個橋。”鄭衛國嬉皮笑臉地說。�
“幹什麼？”丁能通警覺地問。�
“通哥，你別誤會，我可不是看上她了，我辦了一家影視公司，想買她這部小說的影視拍攝權，怎麼樣？”鄭衛國笑著問。�
“衛國，林娟娟做酒店、房地產做得好好的，怎麼突然想起搞影視公司了？”丁能通疑惑地問。�
“生意人嘛，哪裡有商機就往哪裡盯。”鄭衛國搪塞地說。�
“不會這麼簡單吧？”丁能通意味深長地問。�
“通哥，你總是把我想得那麼複雜。” 鄭衛國無奈地說。�
“衛國，影視圈的水要多深有多深，一部戲選好了行，選不好可是血本無歸呀！”丁能通提醒說。�
“這麼說，通哥對《天堂雨》拍成電視劇沒有信心？” 鄭衛國反詰道。�
“這就看功夫用在哪兒了，如果功夫在詩內 ，絕對是一部好戲，如果功夫在詩外，就不好說了，現在有好多掛羊頭賣狗肉的草臺班子，打著拍戲的名義，醉翁之意不在酒，更不在山水之間！”丁能通話裡有話地說。�
“通哥，什麼事讓你一說就複雜了，那你說醉翁之意應該在哪兒？” 鄭衛國較真兒地問。�
“在哪兒你心裡知道，衛國，我畢竟長你幾歲，又都給肖市長當過秘書，雖然他腐敗掉了，但你我還活得好好的，要學會珍惜，所以，我不得不提醒你幾句，己所不欲，勿施於人，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，你現在雖然不在官場幹了，但是看得出來，你仍然留戀官場，其實，商場上更能體現男人的英雄本色，衛國，我希望你能成為一位有成就的儒商，而不是紅頂子商人，從古到今，商人與官打交道，最後倒黴的都是商人，錢再多也鬥不過權的！”丁能通語重心長
