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家女子都是很早就開始習學藝能。師傅在十歲時就能掌握難度很大的《殘月》，並能用三絃琴獨奏。由此觀之，她具有音樂天賦，非凡庸之輩所能及。只是失明以後，因別無樂趣，於是更加深入此道，精心鑽研。”這個說法大抵屬實，實際上她的才華從一開始就表現在音樂方面，至於舞蹈方面達到多深的造詣，令人懷疑。
《春琴抄》四
雖然春琴專心致力於音樂之道，但是按照其身份，並無謀生之虞，所以大概從一開始就沒有打算把音樂作為自己的職業。至於後來她作為琴曲的師傅，自立門戶，那是因為其他的原因導致的。即使如此，她也沒有以此謀生，每月從道修町的家裡送來的金錢之多，是琴曲收入所無法比擬的，然而依然滿足不了她的奢侈豪華的揮霍。
如此說來，她學習音樂，大概起先並沒有太多地考慮將來的目的，只是出於興趣愛好而努力鑽研技藝。由於天資聰穎，再加上刻苦用功，所以傳記所說的“十五歲時，春琴技藝大長，出類拔萃。同門弟子中，竟無一人能與之比肩”的記載大概屬實。
鴫澤勾當說過：“師傅經常得意地說道：‘春松檢校是一位相當嚴格的老師，但是我從來沒有受到他的嚴厲訓斥，反多是得到他的誇獎。我一去，他必定是親自教授，非常親切和藹，所以自己根本不理解人們害怕師傅的心理。’她沒有嘗過學藝的苦頭就能達到那麼高的水平，這恐怕是她的天分吧。”
春琴既然是鵙屋家的千金小姐，無論多麼嚴厲的老師，也不會像培養一般藝人那樣苛刻要求，總是要給予幾分關照的。何況雖生於殷富之家，卻不幸成為可憐的盲人少女，恐怕也含有呵護的情感。不過，歸根到底，還是這位檢校師傅愛其才華，以至傾心。他對春琴身體的關心勝於對待自己的孩子，春琴偶染小恙未能前來練習之時，便立即派人前往道修町，或親自拄杖前去探望問候。春琴成為自己的弟子，他以此為榮，經常向人炫耀。在其眾多內行門生聚集的時候，他就說道：“你們要把鵙屋家的小女大阪將“小姐”稱為“大姐”或“阿姐”，與姐姐相對應，將妹妹稱為“小阿姐”或“小女”等。稱呼如此區分，至今猶然。大概因為春松檢校對春琴的姐姐也同樣進行琴曲的入門教育，與鵙屋家關係密切，才這樣稱呼春琴的吧。作為自己學藝的榜樣。”他還說道：“你們很快就要靠自己的本領去謀生，技藝卻不如一個外行的小女，這可令人擔憂啊。”當有人責難他對春琴過於偏袒的時候，他說道：“豈有此理！為師者，授藝之時，越是嚴格，越顯關切。我未曾責備過她，說明還不夠關切。那小女天生藝道之才，悟性敏捷，即使不聞不問，亦能長進，精其所精。倘若認真教授培養，則後生可畏。你們這些專學此道的弟子恐怕就要面上無光了。居然有人說，對於這樣一個生於富家不愁衣食的女子，無須用心教授，只有對那些生性愚鈍的弟子才應該下大氣力將他們培養成才。這話是何等之謬誤也！”
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《春琴抄》五（1）
春松檢校的家在靭町，離道修町的鵙屋藥店約有十丁丁，長度單位，一丁約為一百零九米。的距離。春琴每天由店裡的小夥計牽著手前往學琴。這個小夥計當時是名叫佐助的少年，就是後來的溫井檢校。他與春琴的因緣就是由此而生的。如上所述，佐助生於江州日野町，家裡也是開藥鋪的。他的父親和祖父在當學徒期間，都曾來到大阪，都在鵙屋藥店做夥計。所以對於佐助來說，鵙屋家就是他世世代代的東家。他比春琴大四歲，從十三歲開始就來到鵙屋家當學徒。那一年春琴九歲，正是她失明的那一年，所以佐助來到鵙屋家的時候，春琴已經永遠閉上了她那一雙美麗的眼睛。佐助一次也沒有看見過春琴的明眸的光彩，但是他直至晚年也從不後悔，反而為此感到幸福。因為如果他見過失明之前的春琴的面容，大概就會感覺她失明以後的容貌不夠完整，然而，他現在從一開始就認為春琴的容貌完美無缺，沒有任何不足之處。如今的大阪上流家庭爭相搬到郊外居住，小姐們也都喜歡體育活動，接觸野外的空氣、陽光，所以已經找不到過去那種深居簡出獨籠閨中的千金小姐了。但是，現如今居住在城裡的孩子，總體上還是身體纖弱，臉色蒼白，與鄉間長大的少男少女的面板的光澤大不一樣，說得好聽一些，是優雅文靜；說得難聽一些，是一種病態。這種現象不僅限於大阪，而是大城市的普遍性。然而，江戶的女子以膚色淺黑引為自豪，不如京阪的女子那樣白皙。在大阪舊式家庭長大的少爺，雖說是男人，卻像戲曲裡的少爺那樣細瘦，弱不禁風，等到三十歲左右才
