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素袍白服,老奸賊哭了二十多天才回京。
以後,每至月朔,他都要哭一次順治帝,老嘴喃喃,不知所云。如逢節日,老漢奸都要在家擺設香案,身穿朝服,望闕叩拜,以表達他對清朝的耿耿忠心。
康熙四年,洪承疇病死於家,時年七十三,竟然與孔聖同壽,真是蒼天無眼。
過了兩年,清廷才發下碑文,基本上對他的一生作了總結和根據,仔細推敲,褒中有貶:
永曆朝廷活〃曹操”(11)
稽古興朝,必有賢良之臣,坐則榮以高爵,歿亦賜以豐碑,所以勸忠,蓋其備也。爾洪承疇,才能敏練,器宇淵宏,我朝平定錦州、松山等處,破明兵十三萬時獲爾,蒙太宗皇帝寬恩撫育(這兩句話最意味深長)。逮克取京城,大兵南下,爾圖報豢養之恩,督理綠旗官兵,協同大兵殲逆,首擒偽王,發獲奸細,招徠叛黨,除黨安民,所在著績。事竣還朝,仍贊綸扉,爾能夙夜宣勞,恪供厥職。旋畀爾經略五省,隨滿洲大兵,進取雲貴,招撫軍民土司,供應大兵糧餉,能濟軍需,邊疆有賴。克襄王事,屢建功績,特授世職之榮,以示酬庸之典。忽聞長逝,甚悼朕懷,特賜諡曰“文襄”。
到了乾隆時期,天下大定,清廷自然要把洪承列入《貳臣傳》。不過,由於他對清廷勞苦功高,乾隆帝把他安排在《貳臣傳》的“上編”。
無論入“上編”還是“下編”,洪承疇都是貳臣,棺蓋棺,論已定。
借得黃河水,難洗一生羞。
至於後人揣測洪承疇有心存明朝之意,說他到長沙任五省經略後沒有盡力南進之事,內心是想給南明喘息機會。這種揣測,純屬不知歷史細節的虛妄臆測。
當時的洪承�