亡天下--南明痛史

第44部分 (第1/4頁)

至於後人揣測洪承疇有心存明朝之意，說他到長沙任五省經略後沒有盡力南進之事，內心是想給南明喘息機會。這種揣測，純屬不知歷史細節的虛妄臆測。

當時的洪承疇，心血耗盡，在得了眼疾幾乎失明的情況下，嘔心瀝血，一心一意想滅亡南明為滿清主子效忠。只是中國南方局勢太複雜，他一時不得要領，所以才招致朝中政敵的攻訐，說他進取不力。

孫可望投降後，盡告兩省虛實，於是老漢奸豁然開朗，擇將調糧，舍馬步行，行走於沼濘崎嶇之中，苦心經營，疏清北京清廷不要干預吳三桂等人的軍事行動。正是他不遺餘力的出謀劃策，才最終滅掉他明朝老主人的國家。

只有前朝死灰不能復燃，洪承疇這樣的鉅奸才能在晚年落個心安——終於不用耽心明朝有人問其反叛之罪了！

兒女平安，家族富貴，夫復何求？漢奸心理，大抵如此。

倘若沒有洪承疇、吳三桂這樣的漢奸，南明不可能那樣迅速滅亡。

峰頂浪尖，金戈鐵馬。大漢奸以仇報恩，反噬國家。

萬代之後，九泉之下，同孫可望一樣，洪承疇亦應遭鞭屍之報。

“國姓爺”的私心（1）

——海上稱雄鄭成功

（導讀：鄭成功早年的識見。　鄭芝龍和鄭成功以及“鄭清議和”。　鄭成功南京之圍）

李敖大師在北京大學講學時，這位島上狂人保持其一貫的風格，語不驚人死不休。他講到：鄭成功之母為清兵所姦汙，憤而自殺。鄭成功悲而大恨，親自用刀剖開他母親的屍體，濯腸而洗。

當時李大師言發之意，在以痛斥中國古代的“封建”流俗和落後的男女觀。殊不知，自詡讀書百萬卷的李大師，實是真正的“不求甚解”之徒。我估計，他對於自己所敘述故事的出處，肯定不很詳知。

這段記述，出自清朝佚名作者的《賜姓始末》一文。這篇文章，僅短短三千字左右，其實沒有太大的史料價值。有關鄭成功剖母之說，原文如下：

“（鄭）芝龍既降，其家以為可免暴掠，遂不裝置。北兵（清軍）至安海，大肆淫掠，（鄭）成功母亦被淫，自縊死。（鄭）成功大恨，用夷法剖其母腹，出腸滌穢，重納之以斂（葬）。”

可見，剖開被姦汙婦人的肚子取出腸臟等洗乾淨，不是中國之俗，乃“夷法”，日本之俗也。對此，國人大可翻看日本典籍，估計能找到不少類似記載。

中華自古禮儀之邦，從沒聽說過哪位英雄有剖母屍滌洗盤腸的“清潔”之舉。所以，李大師的“痛斥”，實無根據。

初出茅廬見自奇——鄭成功早年的識見

鄭成功，名森，號大木，為鄭芝龍長子，其母乃日本田川氏（中國稱翁氏）。鄭成功本人出生在日本長崎，七歲後才來中國。由此推知，他肯定是個會講中日兩種語言的混血兒。

至於“鄭成功”之名，乃南明隆武帝所賜。當時，看見小夥子儀表堂堂，隆武帝嗟嘆：“恨無一女嫁卿”，於是便賜他“朱”姓，名“成功”，禮祿依明朝駙馬行事。

自那時起，鄭森就變成了“鄭成功”，文獻中的“國姓爺”、“國姓成功”、“賜姓”、“朱成功”，皆是指這位鄭爺鄭成功。

鄭芝龍降清後，被清朝的貝勒博洛誘拐入北京。清軍放棄先前承諾，殺入安平鄭氏老巢，大肆燒殺姦淫。其母田川氏四十多歲半老婦人，慘遭輪姦，憤而上吊自殺。

正是母親被殺的刺激，才使得鄭成功抗清之心益熾，一直和清朝周旋不休。

1647年，隆武帝死後，永曆帝在廣西即位。手下只有三百人的鄭成功人在廈門，立刻遙奉永曆年號，奉為正朔。

出於家族傳統，鄭成功海上貿易嫻熟，不停招兵買馬，不斷擴充武裝實力。

李成棟反正後，有大批原鄭芝龍人馬趁機回到鄭成功手下，諸如施福、施琅等人。他們的復歸，大大增加了鄭成功的力量。

1649年，鄭成功為奪取地盤和擴大軍糧來源，進攻潮洲。但是，當時守潮洲的不是清軍，而是已經反正的李成棟部下郝尚久部明軍。

鄭成功派人數千乘船而來，在潮陽、普寧一帶大肆劫掠，包圍了潮洲城。最終，逼得氣悶的郝尚久轉而以潮洲堅城降清。清軍與郝軍聯合，擊敗趕走了鄭成功軍隊。

鄭成功為淵驅魚，幹出了親痛仇快之事。

從潮洲敗回的鄭成功很有日本人那種陰忍之心，他忽然率隊突襲自己族人鄭彩、鄭聯兄弟佔據的中左所