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獲得獨立；他以為在文明世界裡，道德的公正不會比完全依靠武力創造的力量更強大，不管這力量有多大的天賦。基於這種企圖，拿破崙走下坡路了。並不是因為他缺乏才華，而是由於他試圖做那些不可能的事。因為他想以當時耗盡體能的法國使整個歐洲屈服，但沒有料到，歐洲已經總結了失敗的教訓，很快全面進入戰備。
當然，每個人都有各自的責任。但是，比成功地指揮軍隊更為崇高的是，根據國家的需要而為國家服務。正義在任何地方都應受到尊重，高於戰爭的應是和平。
確實，在處理人的問題時，如果一旦只依賴個人的見識與智慧，放棄為尊重個人而制定的社會道德法律，以及作為我們文明基礎和基督教本質的自由、平等、博愛的原則，那麼，即使是最有天才的人，也肯定會犯錯誤。
陛下，安息吧！你英靈依在，你仍然在為法蘭西服務。每次國難當頭時，我們的鷹旗依然迎風飄揚。如果我們的軍隊能在你建造的凱旋門下勝利而歸，那是因為奧斯特利茨的寶劍給他們指引了方向，指導他們如何團結起來帶領軍隊取得勝利。你巧妙的教導，你堅毅的勞動，永遠是我們不可磨滅的榜樣。我們研究思索你的言行，戰鬥的技藝便日益發展。只有恭謹地、認真地學習你不朽的光輝思想，我們的後代子孫才能成功地掌握作戰的知識和統軍的策略，以完成保衛我們祖國的神聖事業。
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在70壽辰宴會上的講話
＇英國＇喬治·蕭伯納
喬治·蕭伯納（1856—1950年），英國作家、戲劇家和政論家，生於柏林公務員之家。曾當過抄寫員、會計，赴倫敦後開始從事創作。1884年參與組織費邊社，鼓吹用改良主義方法改變資本主義。早年致力於小說創作，後專門研究戲劇。1925年獲諾貝爾文學獎。1926年7月26日，工黨設宴慶祝蕭伯納70華誕，蕭伯納應邀發表演說，但英國政府以防止“黨派偏見”為由，不準向全國廣播。本篇為該演說節譯本。
這些年來，公眾輿論想方設法為難我，但在一無所獲後，又把我吹捧為偉人，任何人遇到這種事都可稱之為可怕的災難。現在，顯然又有人想故伎重施。因此，對於我70歲壽辰的慶祝活動，我完全不想發表任何意見。不過，當我的工黨老朋友們請我到這裡來時，我知道不會有麻煩的。
現在，不管怎樣，我們已經建立了一個立憲黨，一個建立在社會主義基礎之上的立憲黨。我和我的朋友西德尼·韋布先生及麥克唐納先生一開始就明確地說過，我們必須做的就是把社會黨變成一個擁護憲法的黨，使任何可敬的、虔誠的人都能在個人尊嚴絲毫不受侵犯的情況下加入這個黨。我們革除了陳規陋習，這就是為什麼比起任何持激進觀點的人來，政府目前更怕我們。
我們的立場是非常簡單明確的，我們很大的一個優勢就在於理解自己的立場。我們用社會主義來對抗資本主義。
根據資本家的觀點，可以保證國家的每個人都能得到一份工作。他們不主張高薪，因為如果工資很高，一個星期就可以攢下足夠的錢，而下一個星期就可以不必工作了。所以，他們決定以僅能養家餬口的工資使人們始終不停地工作，而他們自己則分享著一份資本增長。
他們認為資本主義不僅為工人提供了保證，而且，由於確保鉅額財富掌握在少數人的手中，這些人不論是否願意也都會把錢積攢下來，並且不得不用於投資。這就是資本主義，而我們的政府卻總是妨礙它。政府既不會為一個人提供工作，又不會讓他捱餓，而是在確認他已經為得到救濟而先付過錢之後，才會給他一點救濟金。政府給資本家補助金，制定出各種打破自己制度的規定。政府一直在忙於此事。我們告訴政府這是破壞，政府卻無法理解。
我們在批評資本主義時說：你們的制度自公佈以來，從未信守過自己的諾言。我們的生產是可笑的、荒唐的，因為當需要建造更多的房屋時，我們卻在生產80馬力的汽車。當孩子們正在捱餓時，我們卻在生產最豪華的奢侈品。你們把生產顛倒了，不去生產國民最需要的東西，而背道而馳。我們認為分配已經變得荒謬絕頂，以至於在4700萬的國民中，只有兩個人贊成現行的分配製度——一個是諾森伯蘭公爵，另一個是班伯裡勳爵。
我們反對那種理論。社會主義理論明白無誤地指出，你們必須關注的問題是你們的分配。我們也必須由此著手，同時，如果私有財產妨礙了公正的分配也必須予以廢除。
那些掌管公共財產
