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永生是受人歡迎的選擇嗎?
進一步想象一下死亡對於人類的意義,我們可能想到一個相反的場景:如果我們不死將會發生什麼?如果我們可以長生不老,我們能夠生活得更好嗎?讓我們看一下下面這個想象出來的“不朽”的懺悔:
我不記得我確切的年齡了,我能想起來的就是,在幾千年前,我偶然吃了一種從遙遠的山上採來的草藥,然後就長生不老了。我經歷了歷代王朝的興衰、戰爭、饑荒、革命,而我仍然活著。我所有的家人——我的父母、妻子們(我已經結婚80 次了)、我的孫子以及孫子的孩子們,都已經死了好久了。在這個世界上,我可能還有幾個遠房的親戚,但是他們離我太遠了,以至於沒有基因可以把我們拉近了。現在我覺的自己是一個在地球上茫然的遊蕩的鬼魂。
在傳奇故事裡,長生不老的人都被描述成一個住在深山裡,拖著長長的鬍子,呼吸緩慢,飯量很少而且透過不沉溺於世俗的慾望來儲存能量的人。他們活的時間長是因為他們的時間比常人慢得多,更像一個慢慢爬行的烏龜。就像中國的俗語說的那樣“山中一日,世上千年”。即使真是這樣,時間對於一個長生不老的人和一個普通人來說還是沒有分別的,因為時間在各自不同的世界裡以相同的速度在流逝。客觀地講,不同的世界裡時間的速度是不一樣的。但事實上是一致的。就像人們說的那樣,土星上的一年是地球上的10 752 天。但是對於土星上的生物,一年就是一年,一天就是一天。
事實上,我像普通人一樣有時間意識。我的身體看起來像20 歲的人,但是心理卻有幾千年老了。也就是說我已經沉澱了幾千年的記憶(無止境的幸福、苦惱、憤怒、悲傷、希望、厭惡、恐懼的迴圈)。我已經經歷瞭如此多的事情,以至於我已經喪失了興奮、熱情、生氣或者悲傷的能力。我感覺很麻木。世界上任何一種東西都不會給我新鮮感。我不想再戀愛,不想再對任何人投入情感,因為我比任何自己愛的人活得更長,最終留給我的就是分離和痛苦。人們為了21 世紀的新發明——計算機、網路、生物科學和人類克隆——而感到興奮,但是所有這些都只是古老故事的重複:人類的慾望和滿足慾望的無止境的迴圈。對於我來說,歷史總是在自己重複著,我沒有一點兒新鮮的經歷。
我們能夠感覺到死亡嗎?(5)
對於未來我也沒有計劃——如果時間沒有終點,計劃又有什麼意義呢?無論我做什麼,無論我犯過什麼錯,我總是可以更新。只要這個錯誤對於別人沒有傷害,任何錯誤都是不可避免的。時間對於我來說沒有意義。
那麼我對於未來又有什麼願望呢?我曾經有兩個願望。第一,我認真地想過關於我生命的終結的問題,當我對於自己的生命感到厭倦的時候,我希望它有一個終點。但是我仍然害怕即使我被炸成碎片,我依然死不了。第二,我想要把我的記憶擦掉,這樣我可以忘記以前的生活,然後開始一段新的生活。因為,似乎是我的記憶和意識使我對於生活產生了厭倦。所以,如果我有權力把自己的記憶全部消除,就像計算機清除所有的舊資料夾似的,我就可以更新了。當自己厭煩的時候,我可能會重複這個過程。這樣的話,我生命中的每一個時刻就都是新的了,我可以經歷好奇、熱情、渴望、希望、愛……所有使得生命值得的事情,一次又一次。
現在,我也已經放棄了這個願望,因為我意識到即使是這件事也是沒有意義的:如果長生不老的生命總是以厭倦結束,即使我有權力讓它重新開始,我為什麼要這樣做呢?有了這種想法,我就有了一些“智慧”。我開始冷漠地看著我的生活和世界。我已經學會了控制情緒,不被外界打擾。我消除了自己與這個世界的情感依戀。我的心靈現在像水、像鏡子——沒有愛、恨、恐懼、希望。這就是我對待永生的唯一方式。在這裡我們能看到福佑嗎?這種存在和死亡又有什麼區別呢?我們能夠把這叫做“生活”嗎?我不禁懷疑。
死亡與提高存在感的可能性
從上面我所講的永生,似乎我們能夠看出死亡與有意義的生活有一定的聯絡。這並不意味著死亡本身可以賦予生命意義。我們可以想象出,如果沒有死亡,生命將沒有意義,因為如果沒有死亡,人們便不會有緊迫的需要去制訂一段時期內的計劃、規劃。從這種觀點來看,作為生命的邊界的死亡,能夠推動人們將計劃付諸實踐,以使人們能夠在生命結束之前活得有意義。意識到生命是有邊界的,它有終點,是有意義地生存的前提條件。
同時,第二晚,哲學