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出代價的。如果你願意將你的想法建立在搖搖欲墜的基礎之上，認為靈魂是存在的，同樣你將會接受另外的由微弱證據支援的言論。現在我要問你：有人宣稱說不久前有出竅的靈魂看到過火星上火山爆發的光，你對此作何反應呢？你真的願意把這作為一個非常明智的觀點來接受嗎？你難道還認為靈魂出竅或者瀕死體驗能夠證明靈魂的存在嗎？
陶女士：我不太確定……
結論：關於死亡和生命的意義的兩種觀點
於博士：經過以上的交談，我們很容易相信我們可以死而復生。或許這個問題真正起因於一個心理困境：當我們面對死亡時我們總是很迷茫。為什麼呢？因為死亡意味著一個人生命活動的終結和消失；但是竭力地去面對死亡，我們卻會自相矛盾：我們需要想象死後會是什麼樣子，但是除非我們能夠活著，否則我們不會成為那樣的。因此，想到一個人的死亡所面臨的困境使得人們產生了人有可能死而復生的信念。當然了，我們也有理由認為死亡就是人類生命的終結。
陶女士：這是一個多麼令人不愉快的結論啊！如果我們確信死亡是生命的終結的話，那麼人靠什麼生活下去呢？如果來生是個幻覺的話，生命怎樣才有意義呢？
於博士：為什麼你總是認為死亡的確定性和生命的意義之間有直接的聯絡呢？
陶女士：我們如今的生活很悲慘：很多人的生活就是遭罪。即使當情況變得好一點時，也就是當人們在生活中成就了一些事情時，他很可能會懷疑他的成就是否是永久的。人們極力地去找尋生命的目的和意義，但是卻沒有令人信服的最終答案。令人欣慰的是現在的生活並不只是眼前所呈現的這樣：人在來生將會得到永久的賜福。所以，如果人們能夠把這個信念銘記
