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的個性也是如此,父母的見識閱歷、經營模式、賺錢技巧都會深深影響他們。殺豬匠的兒子認為世上最大的成功就是一年殺豬過萬,棉花匠的兒子認為天下最了不得的是一個人有一萬畝棉田。當然,也有跟父母唱反調的。賣豆腐的兒子看到父親為幾毛錢累得吐血,肯定打死也不去賣豆腐了。乞丐的兒子看到老父這樣沒面子,可能打小便想自謀出路了。
曹操的兒子未必就奸詐,孔明的兒子未必就愚忠。正如關公的兒子未必都面如重棗,李逵的子孫未必都黑如炭頭。但是,從遺傳學和基因學上講,兒子總有不少東西是老子的,孫子又有很多內容與兒子一樣。從小處說,這叫影響,從大處講,這叫龍生龍,鳳生鳳,老鼠兒子會打洞。
所以,皇帝才愛動不動誅九族,斬草又除根,怕的就是老子安祿山,兒子安慶緒,老子史思明,兒子史朝義,都是想當皇帝的主兒。富人有時千方百計想洗白自己,美化出身,但是血管裡的血是抹不掉的。
寫史寫得好的有“三班”( 班超、班彪、班固 ),寫詩寫得好的有“二杜”( 杜甫和他祖父 ),寫文章寫得好的更有“三蘇”。看來,出身二字大有來頭,雖然富不過三代,從老子手上得到遺產的富翁很少,但老一輩的影響仍然是擦不淨的,因為從小它便深入了富人們的心靈。
中國其實是很少有貴族的。現在市面上正在風光的大都是些暴發戶,沒有誰有三代以上的純正血統。所以富人骨子裡還是平民化的,再富的人對窮的滋味都不陌生。
中國的富人有著極強的伸縮性,也有著極強的承受力。他們是創業的一代,對不勞而獲有著深深的鄙夷感。總體來說,他們的心態是青春的,他們還處在上升階段,總是在拓展,還不太考慮守財的問題。大部分富人就是這二十年間富起來的,有的甚至只有幾年,他們的人生經驗實際上就是開拓的經驗。
所以中國的富人也有致命弱點,那就是太鍾情於熱火朝天。所謂深圳速度,就是一個一窮二白的城市,在迫不及待改變面貌。所有成天急匆匆掙錢的人,都不是真正的富人,他們還沒有安全感,還沒有足夠平靜的心情,能悠閒地品味生活,更不能停下來思考。
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距離產生敬畏
富人和窮人一樣,也要打嗝,也要放屁,只是隔得遠,你看不見形象,聽不清聲音,聞不到氣味而已,剩下的只有一種體面的感覺。富人體面,富人看上去很美。在這個問題上,哲學再一次顯示了它的正確性,“距離產生美”,一點不錯,放之四海而皆準。
為什麼皇帝總要坐在高高的龍椅上,跟臣子保持八竿子遠的距離?更有甚者,還要戴上綴有珠串的王冠以蒙面。臣民對“吾皇”更是“橫看成林側成峰,遠近高低各不同”了,如果想識得其廬山真面目,只有跑上去摘了王冠,看個仔細,可恐怕你還未靠近就被御林軍當成刺客剁成肉泥了。
皇帝既然是天子,自然不同凡響,處處都要專有,皇帝稱“我”為“朕”,稱“話”為“諭”,皇帝的衣服叫“龍袍”,醫生叫“太醫”,廚子叫“御廚”,名堂多得不得了,而這一切都是要拉開與臣民之間的距離。如果皇帝不幸撞見凡人,擋了駕,那微臣或草民也要三跪九拜,直到他老人家發話“平身”。想想也是,如果皇帝跟大夥兒打成一片了,腋窩下有幾根毛,肚子上有幾個眼都大白於天下,那皇威何在?天威何在?
所以,皇城的牆總是高不可攀,這就是為了距離與隔斷。
富人也會有這樣的距離美。
由於有錢、有閒,所以他們都有自己很私密的交際圈,且絕不對外開放。他們有漂亮的行頭,很冠冕堂皇的言論。總之他們能讓公眾和小老百姓知道的都是他們最燦爛光鮮的地方。富人要撈經濟資本必須光鮮,要撈政治資本更是要光鮮。國外富人有了錢就想弄個州長、市長或參議員、眾議員來噹噹。於是,以他為中心,競選班子快速建立起來了,這個班子中有美髮的、校音的、形體整容的、服裝的、交際的、籌款的、撰文的等等各個方面的專家顧問,從不同角度對競選人進行包裝設計。撒切爾夫人以前聲音很尖,後來為了競選訓練輕柔了;葉利欽曾戴過墨鏡,可顧問說看起來像黑社會老大,於是摘下來。
假如能同富人近距離接觸,如同吃、共浴等,你不需多久就會發現,籠罩在富人頭上的神話光環實在太離譜了。一旦當了皇帝,於是就有史官為其編造謊言美化,說什麼出生來人世時,祥雲罩屋,風雷大震,金龍在天,鬼哭狼嚎。還不是接生婆一樣抱出來的。觀察富人最佳