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社會”,五大宗教的教義雖然千差萬別,但是,也有很多共同之處,其中之一,就是都主張“善”,勸人行善!
人可以不偉大,但不能不善良!
人只要行善良,就不能不負責!
顯然,負責是一種大善,也是一種大品,是一種大德,負責任的人,是在積善積德呀!
責任是“*”,就成了品格、品德、品行、品性、品位、品味、品質、品貌、品牌、品相、品紅的元素,沒有責哪有品?
責任是“極德”,負責任的人是在“積德”的,是在“行善”的。責任是道德建設的基本元素。道德的方方面面,都是以責任為基礎,為前提的。有責任感的人,受人尊敬,招人喜愛,讓人放心。
義大利詩人但丁在談論人的知識和人品時說過這樣一句有意思的話:“一個知識不全的人可以用道德來彌補,而一個道德不全的人卻很難用知識去彌補。”
重慶大學張德昭教授對責任進行了較深入的倫理學的研究。筆者請教他,頗有收穫。
國際上對責任的研究已經到了倫理的層面,德裔美國學者約納斯創立的責任倫理;它主要針對現代技術日益增強的力量和危險,因而被稱為技術時代的倫理學。
從責任倫理的特徵看,責任倫理是權力的函式,是一種遠距離的倫理,是針對一種能力對人類可能造成的危害而言的,人們寧願承擔起道德責任而不去承擔法律責任,所以,每個人都應該在這兩種責任之間進行認真掂量、選擇。責任是一種希望自己無用武之地的倫理,是一種面向未來的、希望自己可能面對的情況不出現、希望自己在這方面無用武之地的倫理。
責任巨價(6)
責任倫理首先是這樣一種善良的願望。
責任倫理要求不僅要做工作而且要做好的工作。
從責任倫理的基本規範看,它反對過度勇敢,要求具有恐懼心理,要求對可能的危害預警,要求行為節制、適度。
所以,從倫理�