說動天下--蘇秦和他生活的時代寫真

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到了別人那裡卻又是另一種說法，蘇秦既非老大，也不是排行居中，而是父母膝下年齡最小的孩子。他的上面有四個哥哥，依次是蘇代、蘇厲、蘇闢和蘇鵠，“併為遊說之士”＇1＇，全都是說客。

蘇闢和蘇鵠的作為不見任何的記載，想來這二人即便真的存在，其成就也不是很大。在《史記》。《戰國策》等史書上留下事蹟的除了蘇秦，就只有蘇代和蘇厲。那麼此兄弟三人究竟誰長誰幼呢？

根據《史記》所載，蘇代最早參與政治活動是在燕國國君燕王噲的年代，也就是公元前320年到314年。對燕國在這期間的動盪，蘇代起了很重要的作用。據此推斷，蘇代這時理應是個有一定年齡和閱歷，比較成熟的政客。

在馬王堆出土的蘇秦書信和記錄中，寫作時間最早的是在公元前312年給楚國名臣陳軫的獻策，蘇秦那時還只能“立於門”，站在門外，聽“客有言”＇2＇，打探些道聽途說而已。應該是個資歷尚淺的年輕書生。

蘇厲在史籍上出現的時間就更晚，直到十幾年後的公元前300年，蘇秦陪伴燕國質子去齊國時才冒頭。在蘇代、蘇秦開始遊說列國的時候，他大概還只是個未成年的孩子。

由此看來，三兄弟中蘇代應該居長，很可能就是蘇家的大哥。蘇厲的年紀最小。蘇秦則居中，位列老二。

這位後來青史留名的老二，早先卻是蘇家人中最被看不起的一個。

古代民間流傳過關於蘇秦的這樣一個故事：

有一年蘇秦的父母過生日，蘇秦跟哥哥（應該是蘇代）各自手捧著釀造的米酒奉到父母的面前。這大概是古時的風俗禮儀，成年的男人以此表達對雙親的孝心。

父母美滋滋地喝下了蘇代的敬酒，讚道：“好佳釀。”看得出他們特別欣賞這個老大。

輪到蘇秦小心翼翼地送上酒來，父母一見他近前便板起了臉，接過酒各嚐了一口，立刻斥道：“酸酒。”

雖然肯定沒指望能像大哥那樣得到讚許，蘇秦還是會感到驚愕，倒不是對自己釀酒的技藝有信心，而是因為這酒本就是從蘇代那裡借的。

蘇秦的妻子這時也在旁邊，見丈夫受窘，一急便脫口說了實話：“這是伯姆（大嫂）家借來的。”

哪想到父母聽了這話更加生氣，老父叱道：“你這不行時的人，過手便酸。”

“不行時”即不走運，也就是說蘇秦乃倒黴鬼，好東西經他的手也會變味＇3＇。

這雖然可能是虛構的傳說，但蘇秦當初在家裡不受待見卻是明載於史冊的。

怎麼會是這樣，理當聰明絕頂的蘇秦為何卻擺不平和家人的關係？他的父母以及兄弟嫂妹妻妾又何以那般愚鈍，竟然瞧不起這有大才大智的老二。

任何一個家庭，如果沒有特殊的環境和原因，親人之間一般都不會把關係搞得很僵。一個人若是遭全家人集體嫌棄，那麼除了別人的成見外，此人自己多半也是有著惹人討厭的毛病。

蘇秦在別人眼裡最大的毛病恐怕就是不務正業。

所謂的正業又是什麼呢？

蘇秦的家人給周人（把東周和西周的人加在一塊）的正業下過這般定義：“治產業，力工商，逐什二以為務”＇4＇。也就是靠種地做工經商來掙錢，養活一家老小。

雖然處於亂世，東周的國土面積又十分狹小，但因為是周天子的屬地，諸侯多少總有些顧忌，反倒在多數的歲月裡獲得了和平發展的環境。老百姓一門心思抓經濟，日子即便說不上安居樂業，一份平淡卻穩定的生活應該還是可以的。

蘇秦的家境又怎樣呢？

蘇家的社會地位顯然屬於平民階層，因為在出道很久以後，蘇秦還謙卑地把自己稱作是“東周之鄙人”＇5＇。“鄙人”這個詞和“小人”“野人”一樣，是那時對底層百姓的稱呼。像“君子”這樣的詞語是有身份的人才可以用的。雖說幾百年來這些詞彙已經開始有了道德的意味，比如思想家孔丘的“君子喻於義，小人喻於利”就不能說是簡單的階級劃分。但尋常的小人物還是不敢自比君子，哪怕他的德行真的遠遠高過那群王侯公卿。

儘管不算高貴，但從蘇秦日後出門遊說得到家裡不菲的資助來看，他的家至少稱得上是殷實富庶的中產階級，比許多有身份卻窮酸計程車子（知識分子）的生活要好得多。蘇家人大概也是產業工商什麼都作，經過多少代的辛苦努力，才累積起這樣一份家當。

面對充裕的物質財富，蘇秦父母想的最多的肯定是如何保持眼前的增