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死去！
該生的，就出生！
他已經激情滿懷，振奮無比。面對著百廢待舉而又全面復甦的祖國大地，趁著只有他和路遙兩個，禁不住說起了知心話：“人家都已經獲獎了，你也給咱獲上一個。”
路遙回望了谷溪一眼，一邊抽菸一邊平靜而鎮定地說：
“不要緊，慢慢來。”
其實，路遙並沒有求慢，他在不斷地加快速度，很快，《當代》發表了他的中篇小說《驚心動魄的一幕》。這是正面###“文化大革命”的長篇檄文，在當時的極左浪潮的思維定勢中，振聾發聵。就像谷溪的火山爆發一樣，那是在二排18號窯洞長期思想淬火、藝術砥礪的結果，是一次長期集聚火藥一日引爆的一個總爆發。
谷溪過不久就從報社調入地區創作研究室，以後又開始編辦《延安文學》，開始了他的又一輪的伯樂相馬與甘為人梯的營生，而路遙從此脫穎而出，開始走向全國文壇。
山桃花和野丁香盛開的5月，紀念《在延安文藝座談會上的講話》，全省老一輩和小一輩的作家雲集聖地。賓館裡不斷重複的飯菜讓作家吃膩味了，谷溪買回來一隻羊，一袋蕎麵，叫來一幫人手熬肉和麵，請省上來的老老少少的作家來到經濟拮据的家裡坐流水席，吃陝北最特色的手工蕎麵圪坨。在延安生活過的老一輩們被這一頓飯吃得興高采烈，彷彿回到了青年時代。他們的談興極濃，不苟言笑的王汶石居然背誦胡採當年的槍桿詩：
打老蔣好比下象棋，
先吃卒子後吃車，
滿盤人馬都吃盡，
看他老將逃哪裡？
一向莊嚴肅穆的胡採也有了開懷大笑，他回敬王汶石的是，背誦王汶石的牆頭詩：
挖，挖，挖，
挖開土坑種西瓜，
老蔣來了咱把瓜蔓拉，
地雷炸得他腦袋開了花……
在延川當過小學教師的杜鵬程，陶醉在原始純樸詩情畫意的生活中，一再感嘆：“多年都沒吃這種讓人回味無窮的陝北飯，吃起來特別親切可口。”他說，“這飯在西安叫麻食，在北京叫貓耳朵，在甘肅叫窩窩面，在陝北叫蕎麵圪坨，而唯有蕎麵圪坨讓人倍感親切，蕎麵圪坨羊腥湯，死死活活相跟上。這飯與這山曲聯絡起來，就顯得很有文化感。”
對陝北飯食有著特殊偏愛且終生讚歎的路遙，沒有加入老人們的談話，他坐在一旁靜靜地聽，靜靜地思考著什麼。谷溪對路遙的沉思似乎也有感應，等老人們走後，就對路遙說：“路遙，人家都吃得興高采烈，你怎麼一言不發，好像對今天的飯食有意見？”
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曉雷：男兒有淚（節選）（7）
“瞎說。”路遙從沉思中清醒過來，他對谷溪說，“剛才的信天游正唱到我心裡了，我要用小說寫出這種感情。你不是收集了不少民歌嗎？拿出來咱們聽聽。”
谷溪多年當記者，不論到哪裡採訪，都隨身帶一個錄音機，見了會唱山曲的人就要錄下人家的演唱。如今已經積累了許多盤磁帶，見路遙來了興致，就一把抱出來，一盤一盤地與他播出細聽。就像對陝北的飯食終生貪婪一樣，路遙對陝北民歌的迷戀也到了如痴如醉。平日在稠人廣眾的場合，他沉穩緘默，如同一隻黑熊，但關起門來與谷溪兩個人湊在一搭，哼起歌來全身心投入，忘乎所以。在谷溪新搬的延安市場溝半山上叫做夢泉居的土窯洞裡，他們直到深夜仍在過著歌癮。
何其芳當年收編的《陝北民歌選》裡有一首《消冰》，谷溪以為編者並沒有親自聽過民間歌手的演唱，只是根據文字資料整理編出的，詞句不很暢順。而他在內蒙草灘上聽了一位漂亮美麗的蒙族女歌手五菊木桑的演唱，以為是最美妙不過的藝術了，特別提醒路遙諦聽：
正月裡凍冰二月裡消，
三月裡魚兒水上漂，
水上漂呀想哥哥，
我想我的哥哥誰知道？
那種起興的自然，那種隱喻的準確，那種流淌著的綿綿情意，那種激揚著的一唱三嘆，實在是太感染人了。路遙不由得隨著錄音帶裡的歌聲也在動情地吟唱。在這個時候的路遙沒有透露他正在醞釀的日後題為《人生》的小說，但當《人生》一問世，谷溪自然就回憶起了這個不眠之夜的通宵吟唱。
聽久了這種迴腸蕩氣的歌兒，精神也需要松馳一下，谷溪就用他標準的陝北土音唱起了當地流行的民歌：
鳳英你的眼太大，
看上人家看不上咱，
