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將來我黑旺魁有辦法，
不缺大洋花。
黑旺魁你不胎孩，
一天幾回家來，
三換衣衫兩換鞋，
鳳英就說你吃不開……
不胎孩就是沒懷胎而從石頭縫裡蹦出來的，是不成材的意思。這種土腔土調土語土話的土藝術中的土幽默，把個愛土成癖的路遙激盪得心旌飄搖，他不由得套用這段詞句調侃起谷溪來了：
五菊木桑你眼太大，
看上人家你看不上咱……
一對同是民歌迷的朋友就在這種時悲時樂時諧時趣的享受中，不知東方之既白。
這種情緒積澱而成的《人生》問世了，它掀起的狂熱是新時期中國文壇的一道新景觀，電影導演吳天明立刻決定把這部作品搬上銀幕，路遙用很短的時間改出劇本，攝製組全班人馬拉到了陝北甘泉縣。正在甘泉出差的谷溪與路遙見面，自然少不了《人生》的話題。路遙問谷溪對作品的看法，谷溪不緊不忙地說：“開車的司機告訴我，路遙可把人生編好了。”
路遙問：“怎麼好？”
“他說，巧珍說出了所有女人想說而又沒有說出來的一句話。”谷溪繼續賣關子。
路遙急切地問：“什麼話？”
“巧珍說，我看見高加林比看見孃老子還親。”
路遙咧開鬍髭巴茬的厚嘴唇嘿嘿笑了……
要拍攝巧珍出嫁的場面前，吳天明找谷溪諮詢陝北的婚嫁風俗，在陝北山窩裡出生在陝北山窩窩裡長大又在陝北山窩裡摸爬滾打了幾十年的谷溪立刻來了神，他說：“哇喔哇，咚咚鑔，迎得新媳婦背坐下。”
吳天明拿出本本記，問：“背坐下是什麼意思？”
民俗專家似的谷溪說：“把新媳婦引回來要叫背對著門面朝著牆坐，不然的話，�
