秘密2

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之後，一次意外的事故要了他的命。一天晚上，他和幾個軍官一起在黑暗中勘查敵情，被友軍以為是聯邦軍隊的人；那些愚蠢計程車兵射傷了他，一週後他死於肺炎。

第18節：第三章　思想的能量（6）

當你在南部遊玩時，就會看到幾尊為紀念傑克遜而立的雕像。其中要數里士滿的那一座的意義最為深遠，因為最初是由浸禮會的一些黑人奴隸持續發起了為雕像募集費用的活動……他在弗吉尼亞軍校時對奴隸的慈悲感動了許多黑人。

正如他不甘心做南方小村莊中的一個貧窮的無名小卒一樣，傑克遜也不甘心做一個平庸的軍人，直到兩鬢斑白，可以靠養老金頤養天年時，他還在為自己鍾愛的事業奔波操勞。想法就是人的性格，他的想法無一不是非凡的、卓越的　。那些崇高而遠大的理想不僅使他贏得了諸多成功，還使他得以名垂青史。

思想控制舉止

東方的大師們一致認為點滴的念頭都會對一個人的命運產生深刻的影響，因此，他們甚至把想法也看作是〃物〃，認為想法是真實存在的……它們有自己的生命活動空間，有具體的形態，有特定的頻率，還有相應的存在期限。

思想有支配自己行動的力量。大師們稱，如果你能成為意識的主人，那麼你就擁有了最得力的奴僕，讓它們遵從你自己的意願然而，如果你無法駕馭它們，它們就會反過來牽制你的行動，使你舉步維艱，甚至陷入痛苦的深淵。來聽一聽佛經中的至理名言吧：

就像造箭的工匠要把箭打造得筆直一樣，一個明智的人也應該把自己那些搖擺不定的思想鍛造得堅定、頑強。

就像被從水中撈出來扔到旱地上的一條魚一樣，我們的意識也在不斷地掙扎著，試圖擺脫命運的羈絆，劈出另一片精彩的天地。

擁有馴服的意識會讓自己受益無窮，然而意識往往都變幻莫測、桀驁不馴；不過一旦能讓意識聽命於你，你就擁有了無盡的愉悅心境。

只有足夠睿智的人才有能力駕馭自己的意識，因為意識往往都難以預期、千變萬化，點滴小事也會引起內心的波瀾起伏被馴服的意識會給你的生活帶來幸福、快樂。

瞄準生活的靶心

沒有堅定的信念作為嚮導，成功的機率是微乎其微的。讓我們再來看一個例子：與〃石牆〃傑克遜同時代的一位美國的傑出詩人亨利·華茲華斯·朗費羅，以諸多傑作贏得了千千萬萬讀者的喜愛。其中最具代表性的有《邁爾斯·司坦迪希求婚記》、《伊凡傑蘭》和《海華沙之歌》等。朗費羅並不是像傑克遜一樣偶爾才會提醒自己、警示自己他每時每刻都在思考、準備創作。正如他所說的：〃我非常渴望有朝一日能在文壇上大放光彩；我的整個靈魂都在為此熊熊燃燒，每一個想法、每一個意念都與它密切聯絡著。〃

比較一下朗費羅與無數其他無名詩人吧有些人的名聲一輩子都沒有走出過自己生活的小圈子；有些人想要作詩，卻似乎總是沒有空閒、沒有靈感。這些人之所以沒有像朗費羅一樣成功，就在於他們總是讓自己的意識放任自流。意識有自己的生命，除非你能約束它們，讓它們做你想做的事，否則它們就會各行其是，偏離你生活的靶心了。

第19節：第三章　思想的能量（7）

貧窮思維

每一天，你的腦海中都會冒出不計其數的想法和念頭。其中一些念頭是有危害性的，就像射偏的箭一樣可能會傷害到人一樣。而對貧窮的預感就是最貽害無窮的念頭之一。

如果你出生在貧寒之家，那麼貧窮的思維幾乎就是你的天性了。從童年開始，你就已經習慣了拮据的生活，潛意識中也已認定這就是自己的宿命，永遠也無法擺脫。也許你的父親只是一個無名小卒，你往往會覺得自己的未來也不過如此，不會比他幸運。貧窮的思想牽制了你，使你無法釋放一直潛伏在內心的巨大能量。

許多生活窘迫的人都會坦言，他們對生活的期望不高，他們會很容易滿足。對有些人而言，有一份微薄的收入和過得去的生活條件就很知足了。意識是行為之父。這些人的期望不高，於是自然而然地，他們也就不會有太大的成就。一個人若想成功，就必須清除這種貧窮的思維，代之以富足的思維。至於如何做到這一點，我們會在以後的章節中講到。

失敗思維

另一支致命的箭，就是失敗的慣性思維，它讓無數人的理想化為泡影。就像貧窮的思維一樣，它往往在我們的童年時期就開始生根發芽了。

孩提時，我們都有一種想要自己動