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同樣的道理，在這個人與人接觸頻繁的時代，我們固然有時要毛遂自薦，但是不能汲汲
營營，為求表現，而失了步驟。凡急著在小處獲利的人，多半個能成大的爭業。
東西畫風
如果在以前有一群畫家郊遊，我們常很容易就能看出哪些是國畫家，哪些是西畫家。因
為國畫家常是縱目四顧，記丘壑於胸中，回去再加以整理；西畫家則常是把握瞬間的光影，
就地取材，當場寫生。
但是現在畫家們如果在一起，我們就不大容易分出來了，因為國畫家日漸重視寫生，而
不願落入古人的集臼。西畫家則力求更多的感性，而不願跟照相機比寫實的工夫。大概東西
畫風漸漸會通，也可以由此見出一端吧！
美與藝術
許多人認為所謂美就是藝術，其實是不對的，因為藝術的東西都美，美的東西卻不一定
藝術。譬如一盆插花可以很藝術，但是個別的花只能稱得上美。油畫很藝術，但是畫油畫的
顏料卻並不藝術。
所以藝術有個必要條件，就是經由人再創造的。那些不用思考、情感，只想把自然物再
現的人，不可能成為偉大的藝術家。
黑紙眼鏡
眼科剛開完刀的病人，醫生常給他們戴一種挖有兩個小洞的黑紙眼鏡。原因是：這樣病
人必須由小洞向外看東西，眼睛不會轉動，反比把臉蒙上，病人合著眼皮轉動目珠，對傷口
有好處。
同樣的道理，當我們心神不寧的時刻，找一件引發興趣的事去做，要比枯坐在屋裡，更
能夠產生安定的作用。
空前與絕後
當我們讀歷史，看到燧人氏鑽木取火，有巢氏構木為屋的時候，常覺得很好笑。因為對
我們來講，那只是最膚淺的發現罷了。但是如果億萬年之石，誰敢說那時的人類看愛迪生，
不會像多們對燧人氏、有巢氏一般呢？
世界上只可能有空前，不可以有絕後的事。就因為能空前，所以我們可以超越古人；就
因為無絕後，所以未來比現在更進步。像燧人氏、有巢氏在當時能有空前的發現，也就具有
他不可磨滅的歷史價值了！
勞者多能
我們常說：“能者多勞”，其實也可以講“勞者多能”。“能者多勞”是形容有能力
者，需要他的人多，所以勞碌，也就是“聰明才力大者，服千萬人之務”。“勞者多能”是
說勞碌的人因為做事經驗豐富，所以多能，也就是：“世事洞明皆學問，人情練達即文
章。”
就因為能者多勞，又勞者多能，所以能者愈能；就因為愚者多怠，而久怠則愚，故愚者
愈愚。能愚之別，肯不肯“勞”實在是一個重要的關鍵。
游泳
我有一位朋友最近剛學會游泳，我問他有什麼心得，他說：“當我全身放鬆，水就把我
托起來；當我一緊張，它則使我沉下去：，我發現放鬆自己，竟是那麼困難的事。”
人生不也是如此嗎？許多事情如果我們心平氣和，泰然處之，常能很容易地解決。倒是
斤斤計較，戰戰兢兢，容易導致失敗。如同游泳一樣，“放鬆”應該是我們學習任何事的第
一步。
燈火闌珊處
當我在教書的時候，經常問學生有沒有去過外雙溪的故宮博物院，而每次令我驚訝的
是，由南部來的學生多半都去過，一直住在臺北的卻有許多根本不曾去過。原因是南部
