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否婀娜,舉止是否英挺;近看又注意面板

是否柔細,五官是否端正;相對面談,則注意言詞是否高雅,才學是否充實。

當我們看一幅畫的時候,遠看只問構圖是否完美,氣勢是否渾厚;近看又問設色是否典

雅,用筆是否蒼勁;細細欣賞,則問意味是否深長,境界是否高遠。

觀畫觀同觀人,準說不是呢?

生命的標點

如果生命像是一篇文章,我們就必須加上標點,否則容易段落不夠分明。而這些標點則

是生活中最值得記取的事,譬如在某一年的暑假,你學會了游泳,雖然嗆了不少水,但是每

當提起那一年的暑假,你就會很容易地想起就是那個學游泳的暑假。

同樣的道理,如果我們每隔一段時間,能有一些特別的生活體驗,回憶也就變得段落分

明瞭!

準點

記得我在學生時代,有一陣子很久沒動筆,再拾起筆的時候,卻覺得自己的作品進步

了,我以這件事請教老師,老師說有兩種可能:“一是由於在這段不動筆的時間中,你有了

新的領悟;一是因為長久的荒廢,使自己的眼光降低了。”

我認為每當我們感覺自己有進步的時候,都應該以這兩點去反省,因為有些進步不是真

正的進步,反而是自己的準點降低了。

駕馭文字

我們常評論人寫文章,有沒有駕馭文字的能力。

在文字的處理上,用“駕馭”兩個字,真是太妙了!因為馬需要騎士的駕馭,文字也要

作者的安排。馬想駕得好,要多騎,文字想用得妙,要多寫。馬要肥壯,需多加草料。文章

要充實,應多添詞彙。兩者雖不同,道理卻是一樣的。

關切

我們常形容自己很寂寞,寂寞有時候是因為沒有人關心自己,有時候是因為沒有讓自己

去關切的人。譬如老人家當子女離開身旁以後,會覺得寂寞,一方面是因為女子的離開,一

方面更因為缺乏讓自己關切和照顧的人。

所以要想打破寂寞,最簡單的方法,就是去關心別人。

點、線、面

有人說中國人是一個講究“面”,而不講究“點”和“線”的民族。其實在某些方面,

它倒不失為一種優點,譬如藝術,中國沒有精確的“透視學”,但是繪畫不失遠近高低之

感,禪學、老莊雖然玄奧,但是更能直指人心,含不心之意見於言外。所以說:“能讀無字

之書,方可得驚人妙句;能會難通之解,方能參最上禪機。”

未完成作品

世界上許多偉大的藝術作品,都是所謂未完成的,甚至有些藝術家留下的一大半作品,

都沒有完成。其實對於完成與否,我們很難下個定義,因為藝術品不同於數學,有個固定的

答案,只要不能增減一字,不能增減一筆,給人一種完美的感覺,也就是完成。如果硬要規

定到某個程度,倒可能畫蛇添足了。

藝術創作,作者認為完成,就是完成。創作者在動手之前不能預期完成的時間,也不能

毫釐不差地預期完成作品的內容。因為創作過程,就是目的。在此過程中隨時可能產生新的

靈感,如果非要完全依照事先的計劃,也就難有神來之筆了。

同時。藝術創作是創作者精神的發揮,意到筆未到,要比筆到而意不足,更耐人尋味。

有時創作者原先設想要數月才能完成的作品,可能在一夕之間,就發現不能多加一筆,似乎

是雛形的畫面已經

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