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否婀娜，舉止是否英挺；近看又注意面板
是否柔細，五官是否端正；相對面談，則注意言詞是否高雅，才學是否充實。
當我們看一幅畫的時候，遠看只問構圖是否完美，氣勢是否渾厚；近看又問設色是否典
雅，用筆是否蒼勁；細細欣賞，則問意味是否深長，境界是否高遠。
觀畫觀同觀人，準說不是呢？
生命的標點
如果生命像是一篇文章，我們就必須加上標點，否則容易段落不夠分明。而這些標點則
是生活中最值得記取的事，譬如在某一年的暑假，你學會了游泳，雖然嗆了不少水，但是每
當提起那一年的暑假，你就會很容易地想起就是那個學游泳的暑假。
同樣的道理，如果我們每隔一段時間，能有一些特別的生活體驗，回憶也就變得段落分
明瞭！
準點
記得我在學生時代，有一陣子很久沒動筆，再拾起筆的時候，卻覺得自己的作品進步
了，我以這件事請教老師，老師說有兩種可能：“一是由於在這段不動筆的時間中，你有了
新的領悟；一是因為長久的荒廢，使自己的眼光降低了。”
我認為每當我們感覺自己有進步的時候，都應該以這兩點去反省，因為有些進步不是真
正的進步，反而是自己的準點降低了。
駕馭文字
我們常評論人寫文章，有沒有駕馭文字的能力。
在文字的處理上，用“駕馭”兩個字，真是太妙了！因為馬需要騎士的駕馭，文字也要
作者的安排。馬想駕得好，要多騎，文字想用得妙，要多寫。馬要肥壯，需多加草料。文章
要充實，應多添詞彙。兩者雖不同，道理卻是一樣的。
關切
我們常形容自己很寂寞，寂寞有時候是因為沒有人關心自己，有時候是因為沒有讓自己
去關切的人。譬如老人家當子女離開身旁以後，會覺得寂寞，一方面是因為女子的離開，一
方面更因為缺乏讓自己關切和照顧的人。
所以要想打破寂寞，最簡單的方法，就是去關心別人。
點、線、面
有人說中國人是一個講究“面”，而不講究“點”和“線”的民族。其實在某些方面，
它倒不失為一種優點，譬如藝術，中國沒有精確的“透視學”，但是繪畫不失遠近高低之
感，禪學、老莊雖然玄奧，但是更能直指人心，含不心之意見於言外。所以說：“能讀無字
之書，方可得驚人妙句；能會難通之解，方能參最上禪機。”
未完成作品
世界上許多偉大的藝術作品，都是所謂未完成的，甚至有些藝術家留下的一大半作品，
都沒有完成。其實對於完成與否，我們很難下個定義，因為藝術品不同於數學，有個固定的
答案，只要不能增減一字，不能增減一筆，給人一種完美的感覺，也就是完成。如果硬要規
定到某個程度，倒可能畫蛇添足了。
藝術創作，作者認為完成，就是完成。創作者在動手之前不能預期完成的時間，也不能
毫釐不差地預期完成作品的內容。因為創作過程，就是目的。在此過程中隨時可能產生新的
靈感，如果非要完全依照事先的計劃，也就難有神來之筆了。
同時。藝術創作是創作者精神的發揮，意到筆未到，要比筆到而意不足，更耐人尋味。
有時創作者原先設想要數月才能完成的作品，可能在一夕之間，就發現不能多加一筆，似乎
是雛形的畫面已經
