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明的印象。
平凡人是前者，偉人是後者。
太陽與月亮
我問過許多朋友：“太陽與月亮，你到底喜歡哪一個？”他們多數的答案是月亮，原因
是太陽不一直都是可愛的，它可能帶來酷暑難熬的天氣甚至可怕的旱災；而有月亮的晚上，
多半很有情調。但是當我說兩者只能選擇其一的時候，他們則毫不考慮地要太陽了。
同樣的道理，在人與人的相處中，我們往往比較喜歡那些好行小惠，善於迎逢的人，唯
有到緊要關頭，才會深切地感覺那些真正默默中照顧我們，並且不時教訓我們的人的重要。
逃避現實
我們常形容人逃避現實，其實現實是根本無法逃避的，因為逃避現實這個行動本身就是
一個現實，這也好比我們不願意面對眼前的東西而轉過臉去，但是轉過臉仍然逃不開眼前的
一切。
“抽刀斷水水更流”，現實不可能因為我們的逃避而消失，更不可能隨著我們的凝滯而
停止。像鴕鳥一樣把頭埋在沙裡，只可能製造更多被捕的機會。所以對於現實，我們只有一
條路，就是面對它。
高山與坦原
如果在人生的旅途中有高山也有但原，我們最彷惶的時候應該是在坦原而不是在高山。
因為當眼前橫著高山的時候，我們只想到如何攀越，但是當坦原展現在面前，卻往往不知道
該選擇哪個方向了。
這就好比我們在學生時代，每天只想到應付眼前的考試和升學的大關，但是等學業告一
段落，卻不知該怎麼辦了！所以攀高山的時候我們就應該計劃以後的路，學生時代更要立定
自己的志向。
偶然的涉獵
許多偉大的成就常起於興趣，許多興趣常起於自信；許多自信常只是因為比別人多那麼
一點點：許多比別人多的一點，都是由於課外偶然的涉獵。從小學到高中，每個人所讀的課
本都差不多，真正能造成明顯差距的，常是我們在課外所獲得的知識與經驗，而這一點又常
是造成我們興趣、自信與成功的因素。
課本上的東西固然重要，課外的吸收更不可一刻停止。
距離
同樣一棵樹，藝術家看到也許會歌頌它姿態的美，植物學家看到可能要推算它的年齡與
品種，至於木匠看到恐怕就要想它是不是一塊良材了。距離我們的生活愈近，愈容易帶有實
用的色彩。皮鞋店的老闆常盯著過路人的皮鞋看，西裝店的夥計常打量別人的衣服料子與做
工，皮鞋與西裝對於這兩種人是不易產生純美的。
美的欣賞需要距離，這也就是古人吃飯喝酒的用具，能被我們陳列在藝術館欣賞的道理
了！
出國線與回國線
許多人看相，都愛問有沒有“出國線”，認為有出國線是最幸運的。但是我認為應該問
有沒有“回國線”，因為有回國線，必然是有出國的機會，只有出國線可能流落異鄉。人不
論年紀多大，痛苦的時候常會叫“媽”；不論去國多久，重病時總會用自己本國的語言呻
吟。青年時在異域雖可能因爭逐忙碌而沖淡鄉愁。但是隨著年齡的增長，葉落歸根的想法自
然會愈加迫切。
“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰”，即使兒童相見不相識，總比葬身異域來得好
些。所以有“出國線”不足喜，有“回國線”才真是幸運的人。
舞劍與戲水
懷素曾因夜聞嘉陵江水聲而草書更佳，張旭曾見公主擔夫爭路而筆勢愈壯，吳道於曾看
裴曼舞俞，而作為天宮寺的鉅作，王羹之更因見鵝戲水而悟出書法之道。
只要我們細心觀察體味，由許多平凡的事物中，都可以悟出根深的道理。
劇終
人生就像是一場戲，落幕之後，我們重新走到舞臺上，雖然臺下的觀眾已經離開，臺上
的燈光也不再輝煌，但是當我們回想演出的一刻，曾經獲得滿場觀眾的掌聲與讚歎，在劇終
人散的淒涼中，總夾雜著一分滿足的欣喜。
人生就是如此，沒有幾人會在掌聲如雷的巔峰時代，驟然而逝，但是能在沉寂的老
